实际上，还有更

　　证据是很明显的：在很多实例上，我们都可以看到原始人类所掌握的技术等同于，或者有时还比我们现代人自以为是的科技更加高明。

--------一个科学家眼中的大金字塔1：曾经因为重新界定斯芬克斯的日期而震惊世界的地质学家（1）

在新的著作中将注意力转移到了另一个相近的难题上
　　罗伯特·M·肖赫博士
　　顺着几个绑在一起的快要散架的木头架子往上爬，我必须亲眼看一看用来证明胡夫金字塔仅仅是法老胡夫（希腊名：基奥普斯）的墓穴的“明确的证据”。沿着金字塔南面的大走廊（the grand gallery）底部的上坡通道爬了接近三十英尺后，我手脚并用的钻进了一个只有两英尺宽的入口，这个入口通向一个水平的大约二十英尺长的隧道，穿过这个隧道后，我爬上了一组小型的梯子，尽量设法让那些可怕的灰尘不要进入我的眼睛和肺里。
　　我现在正顺着一条通道笔直的往前爬，这个通道是1837年时一个替英国探险家霍华德维斯上校（Howard Vyse）工作的人用火药炸出来的。我爬过了一个天花板非常低的房间，这个房间非常的小，仅仅够一个人蹲坐。然后我爬过了另一个类似的房间，然后是第三个、第四个，最终抵达了第五个“密室”，这一个房间也被维斯上校命名为“坎贝尔的房间”。它的房顶像其他几个房间一样，既低又不平。但是在这里，你还是可以在一个角落里直立起来，舒展一下身体，毕竟挤压着你的胃部、像蛇一样的爬过维斯用***炸开的这些狭窄的通道不是一件舒适的事。

　　为什么我要到这里来？并不是单纯因为无聊的好奇心，虽然确实大多数的埃及古物学者都没有看到过这些房间。我是在寻找金字塔意义的真相、存在的原因（法语：the raison d’être）。这些简单的“结构
屋”（chambers of construction）或者说“减压屋”(relief chambers )是否就是用来支撑重量巨大的所谓的“国王殡室”(king‘s chamber)呢？如果是的话，那么为什么在“王后殡室”(Queen’s chamber)或者大走廊的下面没有这些屋子呢？原因到底是什么呢？后面这两个部分因为处于金字塔更低的部位，承受的重量更加巨大。或者这些是回声房间，金字塔是一个大的机器，而这些回声房间是它的一个组成部分？或者是像1895年时W马萨姆亚当斯(W。 Marsham Adams)所推测的，以及其他许多原始古老文献里所描绘的一样，是用来代表阿曼尼大厅（Halls of Amenti），也就是“隐蔽的神”（Hidden God）的隐蔽的居住地？

　　霍华德维斯据说发现了在这些房间的最顶部都用花饰潦草的刻着国王的名字——即“胡夫”，这些字是被一些古时的人用红色的墨水非常简单地画在天花板上的。胡夫这个皇室名字的发现，成为了更加确凿的许多古埃及古物学者一直以来就希望能证明的金字塔的真实用途的证据——金字塔就是一个在公元前2550年为极端***的第四王朝法老胡夫所修建的巨大的陵墓。我用一个维斯亲手画的线路图为向导，沿着不平整的砖块铺成的坎贝尔房间的地板里四处寻找，终于在一个黑暗的角落发现了我一直苦苦寻找的花饰刻字，这个刻字被极其难看的19世纪和20世纪的涂鸦围绕着，但是这个花饰刻字确实是在那里，并且可以肯定的是，它确实是“胡夫”。所以这一切都是真的了？我的探险结束啦？传统的古埃及古物学家们所宣称的金字塔就是法老胡夫的一个巨大的陵墓是正确的啦？也许不是。实际上，在看到这些花饰刻字后，我知道这仅仅只是我的探险的开始。

　　很奇怪的是，这些特别的花饰刻字是在坎贝尔的房间尽头的地方发现的。很快，我发现在其它房间里也有很多这样的红色的刻字，只不过其它房间的有些刻字方向是完全颠倒的。这是怎么回事？是的，当金字塔完工以后，通向这些房间的通道都被关闭了，这些刻字并不是为了给什么人看到的。维斯推测这些刻字都是一些“石场的记号”，是那些挖掘、搬运、放置石头的工人们画上去的。但是维斯是否是完全诚实的呢？会不会是那些帮维斯炸开并凿出通道的人他们自己画的这些粗糙的古埃及语的字呢？这些字是否是伪造的呢？我仔细查看了这些字，它们确实看上去挺古老的。我能够看见后来形成的天然水晶沉淀在其上，这个过程需要几个世纪，甚至上千年才能形成，这些刻字仍然静静地躺在砖块上面。但是在这些房间里并不是只有胡夫这一种字样。
　　我继续进行着我的工作，浑身都是汗和污垢，我最后检查了旁边尽头的一个房间——“***罗特女士房间”（Lady Arbuthnot‘s chamber）。这里有最多的，也许并不是保存得最好的刻字，而且其中没有一个写着“胡夫”，相反的，在这里我发现了另外两种完全不同的刻字。
　　其中一个完整的刻字，我可以读到：“库努姆-库夫”（Khnum-Khuf），其中“库夫”（Khuf）或者胡夫(Khufu)的意思是“他保护我”，而“库努姆”这是神的名字，所以这整个个词的意思应该理解为：“库努姆神保护我。”但究竟是保护谁或者保护什么呢？是法老胡夫吗？或者说是库努姆神实际上在保护着金字塔？另外一个刻字的意思可以简单的解释为神的名字——库努姆。
　　谁是库努姆-库夫？或者什么是库努姆-库夫？早期的埃及古物学专家弗林德斯皮特里爵士在1883年时推测也许胡夫和库努姆-库夫是当时埃及王位的联合执政者。更为彻底的是，还有的推测认为这些刻字既不是一个人或者几个人的名字，也不是一个神的不同名字或者几个不同的神的名字。探险家威廉姆菲克斯（William Fix）假设道1：根据不同的神各自的属性、他们的象征意义、以及他们词源上的相似性，那么“库努姆、库劳姆（Khoum）、库夫、索菲斯( Souphis)、库劳毕斯（Khnoubis）、库劳菲斯（Chnouphis）、托特（Tehuti）、托德(Thoth)、墨丘利（Mercury）、以诺（Enoch）、赫尔墨斯（Hermes），甚至是奎斯托（Christos）都是同一个形象的不同名称而已。”


　　是否就如马萨姆亚当斯（Marsham Adams）所主张的那样，金字塔就是一本用石头来做的纪念托特神的书呢？最初进入金字塔的那些志愿者和后继者们是否接受了对身体和灵魂的审判？最终走向了死亡、重生和启示？金字塔的这些密室是否最初就是给祭祀的人们使用的呢？就像丹德拉哈索尔2神庙（Temple of Hathor at Dendera）的地下室和通道一样？或者就像几千年后的奥西里斯3的神庙（Temple of Osiris）一样？

　　我离开了金字塔的隐蔽的高度，决定去探究它最深的深度。我要去的地方是金字塔地底的，深埋在岩石下的房间。

　　首先，我还是要再一次地经过神秘的大走廊。在埃及的其他金字塔里都没有发现过类似的结构，当然世界上的其他建筑也都没有。许多探险家都为大走廊提出过假设，以及金字塔内部复杂的几何结构。它是一个古老的动力装置吗？或者是一个巨大的水泵？或者所有的这些设计都是在制造一个机器，这个机器可以用来连接或者说转化法老们从生到死，再到永恒的死后世界的整个过程？或者金字塔是古代埃及人重视天文的产物？或者这是在望远镜发明之前的一个天文装置？大走廊所在的地方是否曾经在过去的某个时刻是作为一个巨大的天文装置用来观察夜晚的星空的？或者它就是一个陈列着神和法老们的画像的走廊？它是不是一个用来评选神职人员的地方呢？

　　如果我们再考虑到那条狭窄的通道和另外那两个房间，只会更加想不明白。在大走廊的上方和下方各有一个房间，就是过去我们分别称为“国王殡室”和“王后殡室”的地方。国王殡室里的石头全是沿着尼罗河从阿斯旺（Aswan）运过来的花岗岩，所以它在视觉上是非常壮观的，但同时它对我们的耳朵来说也是一次震撼。房间里声音和回音的质量，实际上，整个金字塔在这一方面都是相当突出的。在国王殡室里唱诵和冥想是一次非常有力的内心经验，我可以给大家分享一下拿破仑的经历。据说这个***者，曾经把他的副手赶走，自己一个人单独留在了国王的殡室里，他呆了整整一个晚上，第二天重新出现时，他既苍白又在颤抖，并且直到去世他都不愿意告诉任何人他那一晚上的经历。

　　在国王殡室的尽头坐落着一个巨大的、光滑的、坚固的花岗岩“石棺”，或者叫“保险箱”。这个东西证实了很多传统埃及学学者们所认为的：这个房间就是存放法老尸体的地方。但是，唯一的问题是：这个金字塔里从来没有发现过任何财宝，以及尸体。游客们可以在国王的殡室里沉思或者谈话，如果有机会，还可以轮流躺在花岗岩的石棺上试试。这样的经历是很难用语言来描绘的。我觉得这个地方比起死亡来说更像是重生，那个花岗岩的盒子更接近于洗礼时的圣水器，而不是石棺。

　　在国王殡室的北面和南面的墙上有一些小的洞口，这些洞口连接着狭窄的向上的隧道，穿过这些隧道就来到了金字塔的外面。有时因为这些隧道很像通风管道或者空气流通的烟囱，所以长期以来他们都被简单地认为是将新鲜空气带入到室内来的通道。但是如果这就是一个墓穴的话，为什么死了的人会需要新鲜的空气呢？那么这些房间是否实际上居住的是活人呢？——也许是为了宗教入会或者其他的仪式？但是为什么这些管道要如此精确的、完美的正对着北方和南方的天空呢？四千五百年前，北面的通道正对着天龙星座，而南面的通道则正对着猎户座的腰带（古埃及人认为这个星座与奥西里斯有联系）。

　　接着我向下穿过大走廊，来到王后殡室，它比国王殡室小一些，也更奇怪。王后殡室有一个尖顶、山形的墙，在一面墙上有一个壁龛，这个壁龛非常神秘，好像在反射着大走廊的横截面。在金字塔的这个中心位置是否放置着一尊雕像或者是一个木乃伊呢？它是否是用来放置摆钟，一个在滴答滴答的声音中流逝着永恒瞬间的摆钟呢？或者它就是空的，就像佛教的佛塔一样，仅仅是用来强调它的神圣，强调它既是全部又什么都不是，完全超出任何普通人的理解范畴？在王后殡室的北面和南面的墙上有两个通道，南面墙上的通道明显的指向远古时期天空中的天狼星（古埃及人认为这个星座代表着女神伊西斯），而北面的通道则指向我们称之为小熊座的星座。就王后殡室的情况来说，毫无疑问的，这些通道从来没有被当做普通的通风管道来使用过。这些通道在1872年以前都没有被发现，它们深藏在墙的里面。20世纪90年代的时候，人们将带有摄像头的机器人放进这些通道里，它们探测到了一道小门堵住了通道。后来一个机器人打穿了这道门，但是却发现前面还有另外一道门。


　　然后我又向下爬行了几百英尺，穿过下降通道（Descending Passage），来到混乱的地下室（Chaotic Subterranean Chamber）。这个地下室镶嵌在金字塔的地基底下，看起来真的挺混乱的。一进到地下室里，面前就会出现一大堆巨大的石头，同时在房间的尽头同样有着一个奇怪的“井”，或者说是“坑”。许多传统的埃及学专家认为这个地下室是没有修完的墓室，或者是说被放弃了的墓室。但是为什么一个没有完成的墓室有着全世界都很难再找到的最为精确和工整的建筑结构？我在这个地下室里感觉到一股很奇怪的力量。其他人也在这个房间里感觉到了强有力的能量，就好像是一架无生命的机器一样。
　　从1979年开始，普林斯顿大学的奇异工程研究实验室就开始了一系列很严肃的实验，这些实验针对的都是某些人眼中不正常的事物，比如超感知觉和意识与物质的相互作用。精密的、尖端的、高灵敏度的和精心校准的电子随机事件发生器（REGs）——通过机器选择出不正常的非随机的倾向——可以测量出我们的心灵对物质的影响，也就是人的意志力和意识反映对物质的作用。罗杰纳尔逊博士（Dr。 Roger Nelson），是使用这种电子随机事件发生器的专家，他在上个世纪90年代的时候将这种机器带了一个去埃及，结果他在很多各种各样的古代寺庙的密室里都发现了异常的反应。他也参观了大金字塔。在国王殡室和王后殡室里，纳尔逊博士都发现了一些小的异动，但是在地下室里，这个机器变得非常“兴奋”。


　　有些研究认为大金字塔是共济会1或者蔷薇十字会2的圣殿。也许入会的仪式“小死亡”就发生在这个地下室了，入会的人要在三天时间里不吃不喝呆在完全的黑暗当中，经历另类的精神体验。纳尔逊博士令人吃惊的REG实验既在某一方面符合这个假设，在另一方面也符合罗伯特鲍瓦尔（Robert Bauval）的主张。罗伯特鲍瓦尔的看法我也曾经不约而同的想到过。那就是：也许地下室和它里面的那个天然石头堆——现在这个石头堆在金字塔里被单独地封闭和保护起来了——比大金字塔本身的历史要更加久远。它有没有可能在大金字塔被建造的几千年前就已经被看做是神圣的了？


　　时间已经很晚了，金字塔的管理员希望我能够离开大金字塔。于是我向上穿过下降通道，来到了金字塔外面的黑夜当中。这是一个清凉的夜晚，远处能依稀看见开罗的灯火。我的脑海里充满了各种各样的幻想，于是我重新开始想到我第一次来到金字塔脚下的那个下午。在进入金字塔内部之前，我仔细查看了金字塔曾经美丽、光滑、接缝精美的外部遗迹。金字塔的四面都以一种非常精确的方式指向了同一个基点，即使是在今天也几乎不可能按照同样的精确度来重建这么庞大的建筑。许多人可能没有注意到，但是金字塔的四面并不是完全平整的，实际上，它们中部都有轻微的凹陷，这只有在特殊的光线条件下才能被发现。这些凹陷可能是古埃及人用来测定二分点（春分和秋分）和二至点（夏至和冬至）的精确时间的，他们通过观察大金字塔表面上阴影的变化来进行推测。对于一个占地十三英亩、高四百五十英尺的巨型建筑来说，这种精确度和高度复杂的测量方式简直太令人吃惊了。


　　第二天在从开罗飞往纽约的旅程当中，我的脑海里一直缠绕着古老的梦，我想着我的埃及朋友埃米尔沙克尔（Emil Shaker）告诉我的话。看一看埃及的地图，你会发现整个埃及的轮廓看起来像是一个人，更具体的来说像是复活的奥西里斯，他伸展着双臂。奥西里斯的头就是大金字塔，他的身体和腿是从北到南的尼罗河，而三角洲则是他伸向代表着天空的地中海的手臂。奥西里斯伸展的双臂既欢迎着，同时又拥抱着他的孩子们。大金字塔则召唤着世人。埃及吸引着每一个人，探寻之路早已开始。
　　一个不算结尾的结尾：我以前去过埃及，自从我在上文中描述过的这次旅行后，我又去过埃及许多次。我的探索还没有结束。经过许多严肃认真的研究后，我得出结论：金字塔的建造时间比我们普遍认为的还要早，对那个遥远的时间来说，我们还缺乏相应的知识。但是从许多方面来说，追溯金字塔的历史和它建造的意义是我们理解人类文明起源的关键。大金字塔不仅是一堆静止的远古石头，它更是人类灵魂的象征，它对于我们今天来说仍然具有着相当重要的意义。

-----岁差的悖论：牛顿错了吗？


沃尔特·克鲁特顿
　　遍布全世界各地的远古神话和民间传说都充满了关于“分点岁差”1的故事。