在19世纪20年代早期，一位瑞士工程师伊格纳兹？维尼特（Ignaz Venetz）集中研究了堆积物中的毛象残骸。他指出在冰冻的西伯利亚荒地里也发现了同样的残骸，也就是说，发现堆积物的地方肯定是在同一时间被冰雪覆盖的。之后一批臭味相投的专家加入了维尼特的研究，他们假设冰川是从北方缓慢地移动过来的，在亿万年间冰川不慌不忙、不可阻挡地向前爬行，这个过程清晰地彰显了均变论的精神。均变论是查尔斯？莱尔（Charles Lyell）19世纪30年代提出的一种理论。这种理论认为地质变化进程是一种渐变过程而不是灾难性的突变过程。莱尔自己重建了地球的历史，集中研究了大洪水退却后沉积物的分层，将这些洪水沉积物作为亿万年间的冰川沉淀物来描绘，好让他们炮制出一套虚构的测定年代的系统，并以此来否定圣经的创世故事。

十年之后，瑞士博物学家路易斯？阿加西斯（Louis Agassiz）将冰河期发现者的殊荣加在了维尼特头上，并由此巩固了维尼特的理论。阿加西斯为此创造了一种相反的科学论证过程。他并没有用某种理论，也没有使用尚不为人知的事实来证明冰河期是一种科学事实，而是先使用了那些证明大洪水存在的证据，当然，这些证据推论出的结论显然让他很不满意，因此接着他就创造出了一个让他满意的观点 冰河期，然后再使用这个观点取代大洪水观点，随后他就宣布冰河理论就是科学事实！

这种情况之所以会发生，是因为没有一种方法能够证明我们是否应该接受或者拒绝一个有依据的观点。冰川理论不能解释，为什么那些据说是冰川造成的山体擦痕（专业名词是条痕）只出现在山体的一侧，也不能解释为什么沉积物（冰川理论里的专业名词是冰碛）里含有某些动物的遗骸，而这些动物只生活在赤道地区；同样，它也不能解释为什么沉积物里会找到只出现在南半球的昆虫，找到原产亚洲的鸟类。当然，冰川理论也不能解释为什么会有巨大的卵石（冰川理论里的专业名词是漂砾）出现在冰川根本不能到达的沙漠地带。

但是和冰川运动自身的科学性问题比起来，这些不相符之处都只是小问题而已。冰川理论忽视了冰川运动一个最基本的事实：就像河水一样，冰川是冰在重力作用下的流动。所以冰川不能爬上山坡，也不能在平地流动。尽管如此，因为科学事实只是一些没被推翻的观念，那些坚信冰川理论并狂热为之辩护的人比比皆是。尽管冰川不能携带漂砾穿越数千英里去覆盖欧洲乡村，不过因为北极在北方，在地球的“上面”，对冰川理论爱好者来说，这一点就大大胜过了其他所有的科学证据，因为重力会导致冰川慢慢地从地球的两侧滑下去嘛。当然，没人认为冰原可以覆盖南半球，因为这需要冰川无视重力作用，从南极爬上地球两侧（参见地球仪）。

显然，这就是我们注重证据、声称以事实为基础的科学赖以立足的东西。

像拉普拉斯的气体漩涡质量论一样，冰川期也只不过是一个论题，一种对于我们所见的现实可能的解释。气体漩涡质量论比阿加西斯冰川理论早四十年，它提供了一个将理论中存在的事实转变成科学事实的范例。科学界看到了圣经所描绘的大洪水的证据，但却创造了冰川期来回避证实圣经故事真实性。

一旦冰河期被当做一种现实接受了，科学界面临的唯一问题就是要创造一种模式，好解释地球是如何经受住如此巨大的温度变化的。这个任务科学界至今无法解决。与此同时，随后发现的证据一直证实世界性的大洪水确实存在，数百个新发现的神话和传说也都证明了大洪水的真实性。正是这些含有毛象遗骨的堆积物，同样也含有那些从未在同一个地区生活过的鸟兽和昆虫的遗骸，还含有从没在本地生长过的植物。糟糕的是，冰川运动解释不了这种物种的混杂。

这就好像是地球上所有的生物，所有的树，所有的植物全都扔进一个大漩涡里，搅成一团，接着放到水流随意停驻的地方。另外，在地球的西北部，沉积物构筑了一系列山脉，填满了很多独立的山谷，构成了整座的北极小岛。在这些地方，同样发现了物种的混杂。北极的岛屿上不仅埋葬着温带的动物遗骸，还有数不胜数的带着完整根须的树干 这些树是只在北极树木生长线以下的地方存活的。

鉴于以上证据，我真奇怪科学界居然没有立马声称有个温暖期（而非冰河期）的存在！

相反，冰河期一成为科学事实，在沉积物当中发现的生物化石立即就从科学论文中消失了，取而代之的是新的专业名词：冰碛。这个名词特指沙子和石头的混合物。但人们又发现在很深的洞穴中填满了混杂的遗骨和植物，这种情况只有一种情况才可能发生：那就是在大洪水退却时将这些东西带进了裂缝中。但科学界认为这种异常情况不能说明什么，他们对这些证据视而不见。

后来又有学者提出，太平洋中星星点点的小岛曾经是某个文明的发源地，这个文明疆域广阔，曾从亚洲海岸一直扩张到南美洲海岸。在柏拉图的《蒂迈欧篇》和《柯里西亚斯篇》中，遗失的文明一直是讨论的主要论题。金字塔不可思议的结构存在已久，但是科学界一直不知道它属于哪个文明。直到研究者在太平洋中发现了古代城市，之后中南美洲文明就开始显露在公众面前了。

当这些巨石文明社会之间的相似性显示出来之后，“传播”这个词开始被广泛应用。“传播”主要用来描述文明从一个族群传到另一个族群的路径。文化传播方面的证据再一次很清楚地表明：有某个非常古老的文明打破了科学当局制定的考古学第一定律 即文化传播不可能扩展到海外这条铁律。有意思的是，与此同时，兴起了保卫土著居民尊严的社会活动，该活动号召公众抵抗现代技术入侵。

在美国，从大约翰？韦斯利？鲍威尔（Major John Wesley Powell director Bureau）开始，大部分科学家在19世纪晚期都认为，土著居民之前从未受过任何外来影响。鲍威尔是史密森人种局的创始人和负责人，也是很有政治影响的宇宙研究协会的奠基者和主席，还是华盛顿人类学社团的创始人和主席。同时，他也是华盛顿生物协会最早的会员之一，是华盛顿地质协会的组织者，国家地理协会和美国地理协会的创始人，另外还是美国科学促进会的主席。

但是，整个19世纪，欧洲文明和史前文明在北美存在的证据遍布全国，其中主要是落基山脉东部乡村里星罗棋布的小石堆们。为了排除这些危险，鲍威尔派出了他的人种学使者对这些小石堆和其他一些证据进行了系统地销毁。因为这些证据显示北美文明可能同样受到外来影响。由此鲍威尔终于成功地抹杀了北美大陆的历史。

之后，鲍威尔的威望使得反文化传播主义的信条成了一条世界性的科学法规。这条法规认定，所有的巨石建筑，无论是在哪儿被发现的，通通都是当地居民的杰作。当然，这些居民就生活在巨石附近。这样，全世界的人都被教育说，金字塔是由附近的土著建造的，虽然这些土著那时还在以狩猎采集为生，同时闲了也在尼罗河岸边种种地；同样，美国的巨石像也是土著祖先造的，尽管这些祖先很快就被科特斯人打败了；当然，太平洋岛屿上散布的巨石碑也是由当地土著祖先建造的，前提是这些祖先的鱼叉得够牢固，才好用五十吨重的石板来建造他们的城市。

在过去，科学界绝不承认巨石文明 这种世界性的古老文明存在。尽管这样可以很容易解释世界各地的巨石遗址，解释毁灭这个文明的大洪水留下的遗迹。冰河期的概念曾经主宰了科学界，而这个概念只是为了解释大洪水留下的证据而生造出来的。

现在我们则对冰河期这个科学事实非常着迷。我们相信这个神话：冰层从北极延伸下来并覆盖了欧洲和北美。一旦科学界把某种理论当做事实来接受，那么所有支持这个理论的证据都会立刻被接受，而反对这个理论的证据则是永远都不充分的。这样，因为没人反对，这种理论就能成为新知识领域的基本原则之一。因此，并不是阿加西斯一个人无中生有创造了冰河期理论的超然地位，而是科学界对于“合理”解释圣经故事的热望创造了这一切；同样，一个鲍威尔可没有足够的力量造成那样的破坏，一群鲍威尔才有可能做成。

这种情况之所以出现，是因为现在已经没有一个管理者能够监督整个学界。相反，考虑到如今学界自己就已经分裂成许多学科，每个学科的追随者都自认为可以承担起鉴别出错误理论的责任，这种情况发生就不奇怪了。打个比方，如果地质学认为冰河期就是科学事实，但某个别的专业的学者意图挑战这个理论，那么他就会被教训说是超出了自己的学科范围。

这样说起来，冰河期这个概念要比它解释的那些证据 有沟痕的石块、埋着冰碛的山脉以及漂砾 更真实一些。这个概念就是一个不存在的幻想，它更像是某处风景的画片而不是那处风景本身。

但是研究者发现的大洪水遗物越来越多。日本的与那国岛发现了震惊世人的水下城市遗址，遗址引发了一场激烈的争论。紧接着在古巴最西边、尤卡坦半岛的东面也发现了巨大的水下城市遗址，这导致了更大规模的争论。在这场争论引发的狂潮还未平息下来时，印度坎贝湾又发现了一座壮丽的水下城市。为此哈佛的考古学家理查德？梅多斯（Richard Meadows）被特派过来争取一份国际委托，好取得知识界的允许来公布这些发现。

事实上，任何试图理解这些事实的研究者都得面对这样一个现实：他们得接受用冰河期这个科学事实来解释所有的发现。这样，在同意冰河期概念之后，他们努力的最终结果也不过是进一步扭曲我们看待事实的方式。其中有些人紧紧抓住“大陆漂移”说，推测大陆漂移导致了全球海洋的位置的改变。“大陆漂移”是由查尔斯？哈普古德提出的理论，佛列姆-亚斯夫妇进一步充实了它。这个理论认为地球上现在位于两极的部分之前是从赤道漂离出去的。而其他一些人则认为巨大的彗星或者行星撞击地球，并导致了地球轴线倾斜，使得大洋的分布发生了变化。当然，还有另一些人相信黑洞的侵蚀导致了海平面升高。汉卡克坚信曾经有一个世界性文明的存在，结合凯撒？埃米利亚尼（Cesare Emiliani）提出的冰河期理论，他认为是快融化的冰层成为了巨大的水坝。而这些水坝最终融化并导致了大洪水，淹没了城市。这就是那些水底都市遗迹的来由。

因为这些解释赋予了冰河期神话某种真实性，而且根本没解释大洪水的水源是从哪里来的，我更倾向于认为水源来自地球之外。要知道大洪水的水量可是淹没了太平洋和大西洋的大陆，迫使旁边的高山隆起。显然，最明显的水量来源就是月球上的海床。很久以前我们就已经知道那是海洋干涸之后的痕迹。

让我们想想，讨论一下作为科学事实的万有引力。重力并不是一个只和质量相关的静态的数据，当物质有变化时，如变冷时，重力也会随之变化。这可以总结为这样一条规律：冷却物质的质量，电磁发射（如光）与重力的大小成正比，和他们之间的距离成反比。考虑到这条规律，月球比地球要小，比地球先变冷， 它的重力场也随之变轻，而此时地球仍然温暖，拥有很强的重力场，因此月球上的海洋就被重力吸引到地球上了。

如果我们承认重力并不是静止的，那么我们就会意识到，认为大量的冰会从地球两边滑下去，和认为整个地中海铜器时代有上百万吨的铜被埋进了密歇根州，由此成就了铜器时代比起来，前一种想法更蠢。比较一下这两种想法吧：重力是某种不变的特质，而不是动态的过程，北美洲的铜也没有越过大洋。我们得面对这种将观念转为事实的科学过程。这些观念通常不会遇到挑战，因为没有证据证明它们是有效地，但也没有证据证明它们是无效的。

那些支持大洪水的证据如果得到承认，说不定会让世界天翻地覆。为了防止这种情况发生，学者们凭空捏造了冰河期理论。没人想回到封建科学的时代，那时候要通过信仰来决定什么是真实，信仰拯救一切。尽管如此，我们却深信一些人即兴的想法，这些人生长在不知原子、电力为何物的时代，他们甚至连我们身处银河系之内都不知道。简单来说，我们让这些死人观念主宰我们对于真实的看法，这些观念无法被证实，甚至这些人压根不知道什么是真实。

由于现在科学界已经不再是一个整体，而是分裂成上千个学科，所以这些跨学科的观念没有受到质疑，也无法质疑。如果我们不能有意识地从每一个步骤上质疑这些假设，那么在寻找真相（如世界性远古文明存在的证据）的旅途中，我们将会陷入这个我们正竭力弄清的谜团中无法自拔。约翰·凯特勒

我们可能没有意识到，但我们确实正在看着一个地质学基本原理垂死挣扎的过程。这个地质学原理叫做均变论，该理论认为我们今天看到的地质学进程是从很久之前就一直存在的，如果有什么变化出现的话，这个进程也只会在漫长的年代中渐进式地演变。

好吧。你可以试着跟你的孩子说说这个观点。可惜在关于事实真相的问题上（用地质学的话来说），他们早就习惯于另一种更激进的观点了。当然这是通过电视和电影教育的后果。这种观点被称作灾变论，举个如今很著名的例子：小行星撞击地球毁灭了恐龙。是的，我们如今感兴趣的是尤卡坦半岛上的奇科西卢布陨坑和6500万年前小行星撞击地球之类的事情。

在1950年，灾变论可以称得上是科学界的异端邪说。它的主要提倡者是伊曼纽尔？维里科夫斯基，他为各种学科的产生做了很大的贡献。但直到今天，他仍然默默无名，甚至很多受益于他开拓性工作的人也不知道他的名字。

伊曼纽尔？维里科夫斯基是一个犹太籍俄罗斯人，1895年6月10日出生于维帖布斯克。他在儿童时期就精通好几门语言。1913年，维里科夫斯基从金奈热中学毕业，这时他获得了金质奖章，在俄语和数学上表现优异。后来他离开了俄罗斯一段时间，旅行去了欧洲和巴勒斯坦，在爱丁堡大学学习博物学预科。第一次世界大战爆发之前，他重新回到了专制俄国，进入莫斯科大学学习。幸运的是，他既没有在东正教大屠杀当中遇害，也没有在1917年布尔什维克夺权的内战中受伤。1921年，他获得了医学学士学位，同时在历史和法律上有很深的造诣。

在那之后，维里科夫斯基移民到维也纳，在那里，丘比特之箭射中了他，他和艾丽维萨？克雷默（Elisheva Kramer），一位小提琴手，举行了盛大的婚礼。在维也纳时，他负责《斯科瑞普特大学学报》（Scripta Universitatis）的编辑，这是一本重要的学术著作，爱因斯坦负责其中的数学物理科学版。他同时还在弗洛伊德的门生威廉？斯特克（Wihelm Stekel）的指导下学习精神分析学，并在苏黎世研究人类大脑的运作。

1924年，维里科夫斯基和他的妻子搬到了巴勒斯坦，在那里他进行了他的精神分析学实习。他继续编辑《斯科瑞普特学术上的耶路撒冷》（Scripta Academica Hierosolymitana），这是一本重要的犹太学杂志。1930年，他第一篇独立的论文出版了。在这篇论文里，维里科夫斯基认为，通过建立病态异常的大脑摄影图模板，人们可以辨认癫痫。他的这部分论文涉及到弗洛伊德的《摩西与一神论》（Moses and Monotheism），并被收录在弗洛伊德编的《意象》（Imago）中。从这时开始，维里科夫斯基后来的思想开始成形了。之前他狂热寻求治愈精神创伤的方法，并希望将之组织成理论。但之后这种思想使得他在全世界都拥有了恶名，使得他被学界放逐长达十年，并在污蔑和嘲笑中度过了余生。

在读过《摩西与一神论》后，维里科夫斯基开始不安分地怀疑起这本书中的思想来。