』
8:13 一说「新的，」就把先前的，宣布为旧的了；但凡是旧的和老的，都已临近了灭亡。
&第九章(28)
%基督带自己的血进入天上的圣殿
9:1 第一个盟约固然也有行敬礼的规程，和属于世界的圣殿，
9:2 因为有支搭好了的帐幕，前边的帐幕称为圣所，里面设有灯台、桌子和供饼；
9:3 在第二层帐幔后边，还有一个帐幕，称为至圣所，
9:4 里面设有金香坛和周围包金的约柜，柜内有盛「玛纳」的金罐，和亚郎开花的棍杖及约版。
9:5 柜上有天主荣耀的「革鲁宾」，遮着赎罪盖：关于这一切，现今不必一一细讲。
9:6 这一切既如此安置了，司祭们就常进前边的帐幕去行敬礼；
9:7 至于后边的帐幕，惟独大司祭一年一次进去，常带上血，去为自己和为人民的过犯奉献。
9:8 圣神藉此指明：几时前边的帐幕还存在，到天上圣殿的道路就还没有打开。
9:9 以上所述是现今时期的预表，表示所奉献的供物和牺牲，不能使行敬礼的人，在良心上得到成全，
9:10 因为这一切都是属于外表礼节的规程，只着重食品、饮料和各样的洗礼，立定为等待改良的时期。
9:11 可是基督一到，就作了未来鸿恩的大司祭，衪经过了那更大、更齐全的，不是人手所造，不属于受造世界的帐幕，
9:12 不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。
9:13 假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，
9:14 何况基督的血呢？衪借着永生的神，已把自己毫无瑕疵的奉献于天主，衪的血岂不更能洁净我们的良心，除去死亡的行为，好去事奉生活的天主﹖
%基督以自己的血订立了新约
9:15 为此，衪作了新约的中保以衪的死亡补赎了在先前的盟约之下所有的罪过，好叫那些蒙召的人，获得所应许的永远的产业。
9:16 凡是遗嘱，必须提供立遗嘱者的死亡，
9:17 因为有了死亡，遗嘱才能生效，几时立遗嘱者还活着，总不得生效。
9:18 因此，连先前的盟约也得用血开创。
9:19 当日梅瑟向全民众按法律宣读了一切诫命之后，就用朱红线和牛膝草，蘸上牛犊和公山羊的血和水，洒在约书和全民众身上，说：
9:20 『这是天主向你们所命定的盟约的血。』
9:21 连帐幕和为敬礼用的一切器皿，他也照样洒上了血；
9:22 并且按照法律，几乎一切都是用血洁净的，若没有流血，就没有赦免。
9:23 那么，既然连那些天上事物的模型还必须这样洁净，而那天上的本物，自然更须要用比这些更高贵的牺牲，
9:24 因为基督并非进入了一座人手所造，为实体模型的圣殿，而是进入了上天本境，今后出现在天主面前，为我们转求。
9:25 衪无须再三奉献自己，好象大司祭每年应带着不是自己的血进入圣殿一样，
9:26 否则，从创世以来，衪就必须多次受苦受难了；可是现今，在今世的末期，只出现了一次，以自己作牺牲，除灭了罪过。
9:27 就如规定人只死一次，这以后就是审判；
9:28 同样，基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来衪要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待衪的人施行救恩。
&第十章(39)
%旧约的祭献不能赦罪
10:1 法律既然只有未来美物的影子，没有那些事物的真相，所以总不能因着每年常献的同样牺牲，使那些愿意亲近天主的人得到成全；
10:2 因为，如果那些行敬礼的人，一次而为永远洁净了，良心不再觉得有罪了，祭献岂不就要停止吗﹖
10:3 可是，正因这祭献才使人每年想起罪过来，
10:4 因为公牛和公山羊的血断不能除免罪过。
10:5 为此基督一进入世界便说：『牺牲与素祭，已非你所要，却给我预备了一个身体；
10:6 全燔祭和赎罪祭，已非你所喜，
10:7 于是我说：看，我已来到！关于我，书卷上已有记载：天主！我来为承行你的旨意。』
10:8 前边说：『祭物和素祭，全燔祭和赎罪祭，已非你所要，已非你所喜；』这一切都是按照法律所奉献的；
10:9 后边他说：『看，我已来到，为承行你的旨意；』由此可见，他废除了那先前的，为要成立那以后的。
10:10 我们就是因这旨意，借耶稣基督的身体，一次而为永远的祭献，得到了圣化。
%仅基督的祭献能赦人罪
10:11 况且，每一位司祭，都是天天待立着执行敬礼，并屡次奉献总不能除去罪恶的同样牺牲；
10:12 但是基督只奉献了一次赎罪的牺牲，以后便永远坐在天主右边，
10:13 从今以后，只等待将衪的仇人变作衪脚下的踏板。
10:14 因为衪只借一次奉献，就永远使被圣化的人得以成全。
10:15 圣神也给我们作证，因为衪说过，
10:16 『这是我在那些时日后，与他们订立的盟约──上主说──我要将我的法律放在他们的心中，写在他们的明悟中』这话以后，又说：
10:17 『他们的罪过和他们的邪恶，我总不再追念。』
10:18 若这些罪已经赦了，也就用不着赎罪的祭献了。
#应坚持信德
%信望爱为教友生活的根基
10:19 所以，弟兄们！我们既然怀着大胆的信心，靠着耶稣的宝血得以进入圣殿，
10:20 即进入由衪给我们开创的一条又新又活，通过帐幔，即衪肉身的道路；
10:21 而且我们既然又有一位掌管天主家庭的伟大司祭，
10:22 我们就应在洗净心灵，脱离邪僻的良心，和用净水洗涤身体以后，怀着真诚的心，以完备的信德去接近天主；
10:23 也应该坚持所明认的望德，毫不动摇。因为应许的那位是忠信的；
10:24 也应该彼此关怀，激发爱德，勉励行善，
10:25 决不离弃我们的集会，就象一些人所习惯行的；反而应彼此劝勉；你们见那日子越近，就越该如此。
10:26 背信的罪难得赦免因为如果我们认识真理之后，还故意犯背信的罪，就再没有另一个赎罪祭了。
10:27 只有一种等待审判的怕情，和势将吞灭叛逆者的烈火。
10:28 谁若废弃梅瑟法律，只要有两三个证人，他就该死，必不得怜恤；
10:29 那么，你们想一想：那践踏了天主子，那自己借以成圣的盟约的血当作了俗物，而又轻慢了赐恩宠的圣神的人，应当受怎样更厉害的惩罚啊！
10:30 因为我们知道谁曾说过：『复仇在乎我，我必要报复；』又说：『上主必要审判自己的百姓。』
10:31 落在永生的天主手中，真是可怕！
%应赖信德生活
10:32 请你们回想回想先前的时日，那时你们才蒙光照，就忍受了苦难的严厉打击：
10:33 一方面，你们当众受嗤笑、凌辱和磨难，另一方面，你们与这样受苦的人作了同伴。
10:34 的确，你们同情了监禁的人，又欣然忍受了你们的财物被抢掠，因为你们知道：你们已获有更高贵且常存的产业，
10:35 所以千万不要丧失那使你们可得大赏报的勇敢信心。
10:36 原来你们所需要的就是坚忍，为使你们承行天主的旨意，而获得那所应许的。
10:37 『因为还有很短的一会儿，要来的那一位，就要来到，决不迟缓。
10:38 我的义人靠信德而生活，假使他退缩，他必不会中悦我心。』
10:39 我们并不是那般退缩以致丧亡的人，而是有信德得以保全灵魂的人。
&第十一章(40)
%信德的定义和表率
11:1 信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。
11:2 因这信德，先人们都曾得了褒扬。
11:3 因着信德，我们知道普世是藉天主的话形成的，看得见的是由看不见的化成的。
11:4 因着信德，亚伯尔向天主奉献了比加音更高贵的祭品；因这信德，亚伯尔被褒扬为义人，因为有天主为衪的供品作证；因这信德，衪虽死了，却仍发言。
11:5 因着信德，哈诺客被接去了，叫他不见死亡，世人也找不着他了，因为天主已将他接去；原来被接去之前，已有了中悦天主的明证。
11:6 没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他存在，且信他对寻求他的人是赏报者。
11:7 因着信德，诺厄对尚未见的事得了启示，怀着敬畏制造了方舟，为救自己的家庭；因着信德，衪定了世界的罪，且成了由信德得正义的承继者。
%从亚巴郎到若瑟
11:8 因着信德，亚巴郎一蒙召选，就听命往他将要承受为产业的地方去了：他出走时，还不知道要到那里去。
11:9 因着信德，他旅居在所应许的地域，好象是在外邦，与有同样恩许的承继人依撒格和雅各伯寄居在帐幕内，
11:10 因为他期待着那有坚固基础的城，此城的工程师和建筑者是天主。
11:11 因着信德，连石女撒辣虽然过了适当的年龄，也蒙受了怀孕生子的能力，因为她相信那应许者是忠信的。
11:12 为此由一个人，且是由一个已近于死的人，生了子孙，有如天上的星辰那么多，又如海岸上的沙粒那么不可胜数。
11:13 这些人都怀着信德死了，没有获得所恩许的，只由远处观望，表示欢迎明认自己在世上只是外方人和旅客。
11:14 的确，那些说这样话的人，表示自己是在寻求一个家乡。
11:15 如果他们是怀念所离开的家乡，他们还有返回的机会；
11:16 其实他们如今所渴念的，实是一个更美丽的家乡，即天上的家乡。为此，天主自称为他们的天主，不以他们为羞耻，因为衪已给他们预备了一座城。
11:17 因着信德，亚巴郎在受试探的时候，献上了依撒格，就是那承受了恩许的人，献上了自己的独生子；
11:18 原来天主曾向他说过：『只有由依撒格所生的，才称为你的后裔。』
11:19 他想天主也有使人从死者中复活的能力，为此他又把依撒格得了回来以作预像。
11:20 因着信德，依撒格也关于未来的事祝福了雅各伯和厄撒乌。
11:21 因着信德，临死的雅各伯祝福了若瑟的每一个儿子，也扶着若瑟的扙头朝拜了天主。
11:22 因着信德，临终的若瑟提及以色列子民出离埃及的事，并对他自己的骨骸有所吩咐。
%梅瑟与选民的信德
11:23 因着信德，梅瑟一诞生就被他的父母隐藏了三个月，因为他们见婴孩俊美，便不怕君王的谕令。
11:24 因着信德，梅瑟长大以后，拒绝被称为法郎公主的儿子，
11:25 他宁愿同天主的百姓一起受苦，也不愿有犯罪的暂时享受，
11:26 因为他以默西亚的耻辱比埃及的宝藏更为宝贵，因为他所注目的是天主的赏报。
11:27 因着信德，他不害怕君王的愤怒，而离开了埃及，因为他好象看见了那看不见的一位，而坚定不移。
11:28 因着信德，他举行了逾越节，行了洒血礼，免得那消灭首生者触犯以色列子民的首生者。
11:29 因着信德，他们渡过了红海，如过旱地；埃及人一尝试，就被淹没了。
11:30 因着信德，耶利哥城墙，被绕行七天之后，就倒塌了。
11:31 因着信德，妓女辣哈布平安地接待了侦探，没有同抗命的人一起灭亡。
%由民长到玛加伯时代
11:32 此外，我还要说什么呢﹖我的确没有足够的时间再论述基德红、巴辣克、三松、依弗大、达味和撒慕尔以及众先知的事：
11:33 他们借着信德征服列国，执行正义，得到恩许，杜住狮子的口，
11:34 熄灭烈火的威力，逃脱利剑，转弱为强，成为战争中的英雄，击溃外国的军队。
11:35 有些女人得了她们的死者复活，有些人受了酷刑拷打，不愿接受释放，为获得更好的复活；
11:36 另有些人遭受了凌辱和鞭打，甚至锁押和监禁，
11:37 被石头砸死，被锯死，被拷问，被利剑杀死，披着绵羊和山羊皮到处流浪，受贫乏，受磨难，受虐待。
11:38 世界原配不上他们，他们遂在旷野、山岭、山洞和地穴中漂流无定。
%结论　新旧二约的子民同为一家
11:39 这一切人虽然因着信德获得了褒扬，但是没有获得所恩许的，
11:40 因为天主为我们早已预备了一种更好的事，以致若没有我们，他们决得不到成全。
&第十二章(29)
%基督是我们坚忍的模范
12:1 所以，我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，
12:2 双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣：衪为那摆在衪面前的欢乐，轻视了凌辱，忍受了十字架，而今坐在天主宝座的右边。
12:3 你们要常想，衪所以忍受罪人对衪这样的叛逆，是怕你们灰心丧志。
12:4 你们与罪恶争斗，还没有抵抗到流血的地步。
%天父惩戒的目的
12:5 你们竟全忘了天主劝你们，好象劝子女的话说：『我儿，不要轻视上主的惩戒，也不要厌恶衪的谴责，
12:6 因为上主惩戒衪所爱的，鞭打衪所接管的每个儿子。』
12:7 为接受惩戒，你们应该坚忍，因为天主对待你们，就如对待子女；那有儿子，做父亲的不惩戒他呢﹖
12:8 如果你们缺少众人所共受的惩戒，你们就是私生子，而不是儿子。
12:9 再者，我们肉身的父亲惩戒我们时，我们尚且表示敬畏；何况灵性的父亲，我们不是更该服从，以得生活吗﹖
12:10 其实，肉身的父亲只是在短暂的时日内，照他们的心意来施行惩戒，但是天主却是为了我们的好处，为叫我们分沾衪的圣善。
12:11 固然各种惩戒，在当时似乎不是乐事，而是苦事；可是，以后却给那些这样受训练的人，结出义德的和平果实。
12:12 为此，你们应该伸直痿弱的手和麻木的膝；
12:13 你们的脚应履行正直的路，叫瘸子不要偏离正道，反叫他能得痊愈。
%信友对新约的义务
12:14 你们应设法与众人和平相处，尽力追求圣德；若无圣德，谁也见不到主；
12:15 又应该慬慎，免得有人疏忽天主的恩宠，免得苦根子长出来，而累及你们，使许多人因此蒙受玷污。
12:16 谁也不要成为淫乱和亵圣者，如同厄撒乌一样，他为了一餐饭，竟出卖了自己长子的名分。
12:17 你们知道，后来他纵然愿意承受祝福，也遭到了拒绝；虽流泪苦求，但没有得到翻悔的余地。
12:18 你们原来并不是走近了那可触摸的山，那里有烈火、浓云、黑暗、暴风、
12:19 号筒的响声以及说话的声音，当时那些听见的人，都恳求天主不要再给他们说话，
12:20 因为他们承担不起所吩咐的事：『即使是一只走兽触摸了这山，也应用石头砸死；』
12:21 并且所显现的是这么可怕，连梅瑟也说：『我很是恐慌战憟。』
12:22 然而你们却接近了熙雍山和永生天主的城，天上的耶路撒冷，接近了千万天使的盛会，
12:23 和那些已被登录在天上的首生者的集会，接近了审判众人的天主，接近了已获得成全的义人的灵魂，
12:24 接近了新约的中保耶稣，以及衪所洒的血：这血比亚伯尔的血说话说得更好。
12:25 你们要慬慎，不要拒绝说话的那位！如果从前那些拒绝听衪在地上宣布启示的人，不能逃脱惩罚，何况我们这些背弃由天上说话的那位呢﹖
12:26 从前衪的声音摇动了下地，如今衪却应许说：『还有一次，我不但动摇下地，而且也动摇上天。』
12:27 这『还有一次』一句，是指明那些被动摇的事物，因为是受造的，必起变化，好叫那些不可动摇的事物得以常存。