&第三十七章(34)
%论择友
37:1 凡是朋友都说：我结交了朋友；但有的朋友，却是有名无实的朋友。
37:2 如果同伴或朋友，变成了仇人，岂不是一件悲伤至死的事﹖
37:3 噢!这邪恶的偏向!你是从那里闯进来的，你想用凶恶和欺诈笼罩大地么﹖
37:4 有的同伴，在朋友幸福时，就与他同乐；在患难时，却变成了仇人。
37:5 有的同伴，为了口腹之欲，与朋友分忧，共同执剑反抗敌人。
37:6 你心里总不要忘记你真正的朋友，分派胜利品时，更不可忽略他。
%慎当顾问
37:7 不要与敌视你的人商议；对忌恨你的人，要隐瞒你的主意。
37:8 凡是参谋，都夸张自己的建议；但有的是为自己打算。
37:9 对建议者，你要留神：先要知道他需要什么──因为他心中也为自己着想──
37:10 也许愿将命运寄托在你身上，
37:11 而对你说：「你走的路不错，」但他却站在对面，看你会有什么结果。
37:12 和不虔敬的人，怎能讨论圣德﹖同不公道的人，如何能讨论正义﹖不要同妇女谈论她的情敌，不要同胆怯的人谈论作战的事，不要同商人谈论交易的事，不要同买主商议出卖的事，不要与负心人谈论感恩的事；
37:13 不要和残忍的人提到慈善的事，不要同放荡的人谈及廉节的事，不要和怠惰的人商议任何劳力的事；
37:14 不要和长年的佣工讨论年底的事，不要和懒惰的奴仆讨论繁重的工作：对这些人，在这一切事上，你不用作任何商议；
37:15 只该同虔敬的人，常有来往，你知道他是遵守诫命的，
37:16 他与你心心相印；你若不幸，在黑暗中跌倒了，他必与你分忧。
37:17 你要保持良心提醒你的事，因为没有比你的良心更忠实的。
37:18 善人的良心有时预告实情，远远胜于七个坐在高处观望的哨兵。
37:19 在这一切事上，你该祈求至高者，引领你走真理的道路。
%三思而后行
37:20 各种工作的开端，在于立志；但在进行各种事业以前，应商量。
37:21 人心是各种智谋的根子，由此根子生出四条枝桠：善、恶、生、死；但全然统治这一切的，却是舌头。有的人精于教导许多人，但为他自己，却一无是处。
37:22 有的人精于教导许多人，而使自己也感到幸福，
37:23 有的人诡辩，出言可恶，他必将缺乏各种食物。
37:24 上主没有给他口才的恩惠，因为他缺乏了各种智德。
37:25 有的人只为自己有智慧，他智慧的果实，只归他一人。
37:26 贤明的人教导自己的民众；他智慧的成果，是恒久的。
37:27 贤明的人满渥祝福，凡看见他的人，都称他有福。
37:28 人的生命是有数的几天，但以色列的岁月，却是无数的。
37:29 贤明的人在自己的民族中，享有光荣和信任，他的声誉千古流芳。
%饮食有节
37:30 我儿，在你的生活上，你应锻炼你的心灵，看见什么为它有害，就不要放任它。
37:31 因为不是任何事，为所有的人都有益，也不是任何事，所有的人都喜欢。
37:32 在一切欢宴上，要有节制，对于一切食物，不要贪吃；
37:33 因为吃多了，容易积累成病，饮食过度，容易引起绞痛。
37:34 由于饮食过度，许多人丧了命，有节制的人，反而延长寿命。
&第三十八章(39)
%论医药
38:1 应尊敬医生，因为他是非有不可的，也是上主造的。
38:2 治疗原是来自至高者；君王对医生也应送礼。
38:3 医生的学识使他抬头，在伟人面前，备受赞扬。
38:4 上主使大地生长药材，明智人决不轻视它们。
38:5 天主不是用一根木头，使苦水变甜，
38:6 为彰显自己的大能么﹖至高者赐给人学识，是为叫人称赞他的奇工妙化。
38:7 医生用药材治病，减少人的痛苦；药剂师用药材配制香甜的合剂，和治疗疾病的膏药。他的工作没有止境，
38:8 直到医好了世上的人。
%求医与求主
38:9 我儿，你患病时，不要失望，但要祈求上主，他要赐你病愈。
38:10 你应远离过犯，管治你的手，洗净你心中的一切罪恶；
38:11 你应奉献馨香和上等面粉的记念祭品，照你能备办的，应奉献肥美的祭品。
38:12 但是也要请医生来诊治，因为他是上主造的，不要让他离开你，因为你需要他。
38:13 有时他们妙手回春；
38:14 故此他们也应该祈求上主，为使他们能给人安乐与健康，藉此维持自己的生活。
38:15 凡在造他的上主跟前犯罪的人，终会落在医生手里。
&居丧与节哀
:16 我儿，对死者，你应流泪痛哭，有如受重苦的人开始痛哭；又要按死者的身分，安葬他的遗体，不可轻忽对他的丧仪。
:17 你要悲泣恸哭，且按死者的身分，举行丧仪。
:18 为避免人的非难，你要按死者的身份，追悼一天或两天，以后便要节哀；
:19 因为悲伤令人早死，且衰败人的体力，心中的忧苦，使人精神颓唐。
:20 出殡以后，不要再哀痛，悲伤的生活，是难以忍受的。
:21 不要任凭你的心忧闷；要驱散忧闷，记得你的结局。
:22 不要忘记：死者不能再回来；你这样悲伤，为他没有好处，对你自己有害。
:23 死人好象对你说：「你当记得我的命运，因为你的命运，将来也是如此：昨天是我，今天是你。」
:24 死者既已长眠，忧苦的怀念即应停止；他既然断了气，你便该因他而感到安慰。
%劳动与求智
:25 经师的智慧，是从优闲中得来的；事务不繁忙的人，方能成为明智的人。
:26 那执犁，自夸善用刺棒赶牛耕作，终日劳碌，言谈不离牛犊的，怎能成为明智的人﹖
:27 他专心于耕田的事，熬夜喂养母牛。
:28 同样，工匠和工程师，度夜如日；雕刻匠镌刻图样，常设法改变花样，专心致志，力求酷肖，熬夜赶完自己的工作。
:29 同样，铁匠坐在铁砧近旁，思量怎能把生铁打好；火星喷射在他身上，与灼热的炉火决斗，
:30 锤声震动他的耳鼓，他的眼注视着器具模型；
:31 他专心的完成工作，完成后，又熬夜加以修饰。
:32 同样，陶工坐在自己作业的旁边，用脚转动机轮，心中常挂念自己的工作，他的工作全是有定数的；
:33 他用自己的手臂，制成陶泥，用脚把泥踹软；
:34 专心去完成涂抹釉彩，熬夜清除炉灶。这些人怎能获得智慧﹖
:35 这些人，他们的希望全靠自己的一双手，各人对于自己的手艺，都很精通。
:36 若是没有这等人，便不会建造城池；
:37 人也没有房屋住，没有道路可行。但是，在民众的会议中，却没有人推荐他们，在集会中也不是上流人物。
:38 他们决坐不上审判官的席位，他们不懂得进行审判的程序；不会讲解律例和正义，更不会发明格言。
:39 他们坚持的，只在于制造世上的器具；他们祈求的，只在于技艺的工作。但是，那将自己的精神，专注于敬畏至高者，专注于认识生命的法律的人，就迥然不同。
&第三十九章(41)
%明智人的作为
39:1 明智人必考究历代古人的智慧，必专务先知的预言，
39:2 必保留名人的言论，必领悟比喻的妙理，
39:3 必考究箴言的真谛，必玩味喻言的微妙。
39:4 他出入伟人之中，出现于王侯之前；
39:5 周游异民的邦国，考察人间的善恶。
39:6 他清早起来，即将自己的心，交给造他的上主，并在至高者的面前祈祷。
39:7 他开口念经，为自己的罪求饶。
39:8 若伟大的上主愿意，必使他充满智慧的精神：
39:9 他就倾吐智言，有如落雨；在祈祷时，他必称谢上主。
39:10 他会支配自己的智谋和知识，时常默想天主的奥秘。
39:11 他必将自己所得的知识，公诸世人，并因上主盟约的法律而自豪。
39:12 众人都要称扬他的明智，他永远不会被人遗忘；
39:13 他的纪念总不消失，他的美名永世常存。
39:14 民众要传扬他的智慧，集会要讴歌他的盛誉。
39:15 他在世时，名声已超过千万人，既死之后，更为显著。
%赞颂全能的造物主
39:16 我深思之后，还要传述我的思想，因为思想使我满盈，有如月圆。
39:17 有声音说：虔敬的子孙啊!你们要听信我，要生长，如同栽在溪水边的玫瑰；
39:18 要如同乳香，播散你们的幽香；
39:19 要开花如同玉簪；要吐露你们的芬芳；要吟咏赞美的歌曲；要为上主的一切化工颂扬他。
39:20 要尊崇他的圣名，称扬赞美他；弹琴瑟，奏弦乐，唱歌曲，这样赞美他说：
39:21 上主的一切化工，都美妙绝伦；他所指定的，无不依时成就。人不可说：「这是什么﹖这有什么用处﹖」因为一切，都要在预定的时候，被人发见。
39:22 他一句话，水便停留，堆积起来；他口一出令，水就成池。
39:23 他喜爱的，一命即成；他的救恩，无人能够阻止。
39:24 若人的功行，都在他面前，没有什么可瞒过他的眼目。
39:25 他从永远看到永远，在他跟前，没有什么惊奇的事。
39:26 人不可说：「这是什么﹖这有什么用处﹖」因为一切受造物，都有自己的用途。
%受造物都在赞美天主
39:27 上主的祝福，泛滥如尼罗河，
39:28 又如洪水浸润大地；同样，他必要将自己的义怒，发泄在不寻求他的异民身上，
39:29 就如他把一块肥沃的土地，变成多盐的旷野一样。他的道路，为圣人们是平直的；但是为罪人们，却是跌倒的原因。
39:30 幸福从开始就是为善人造的，祸患是为恶人造的。
39:31 为人生命最需要的是：水、火、铁、盐、面粉、奶、蜜、血红的葡萄酒、油和衣服。
39:32 这一切为善人都是好的，为恶人却都变成不好的。
39:33 有的风，是造了专为复仇的，天主将这些风当作自己义怒的鞭子；
39:34 到了末日，风就发挥自己的威力，平息创造者的怒气。
39:35 火、冰雹、饥馑、死亡：这一切都是造了为罚人的。
39:36 兽牙、蝎子、青蛇和复仇的利剑，都是为毁灭恶人。
39:37 这些受造物，都喜欢遵行天主的命令，在世上静候，准备应时而动；时机一到，没有不执行天主的号令的。
39:38 因此，我起初就决定了，经过一番计划和沉思后，要把这些事写出来。
39:39 上主的一切化工都是美好的，到了时候，必然供应它们的需要。
39:40 你不应该说：「这一件事，不如那一件事，」因为一切事物，在适当的时候，必有它的特长。
39:41 现在，请你们万众一心，众口一词地，歌颂称扬上主的圣名。
&第四十章(32)
%人生的痛苦
40:1 自从人出离母胎那一天，直到埋葬，回到众生之母的怀中那一天，天主为每人指定了一项重大的职务；在亚当的子孙身上，放下了一付重担：
40:2 各自焦虑，心中恐惧，担心将来和末日。
40:3 上自坐在光荣宝座上的，下至躺在灰土中的；
40:4 上自穿紫衣戴冠冕的，下至穿粗麻布的，都有忿怒、嫉妒、烦恼、不安、怕死、愤懑和争论的事；
40:5 就是在床上安息的时候，夜梦也来扰乱他的意念。
40:6 他很少休息，几乎没有，连在睡觉时，也像白天值班的哨兵。
40:7 他因可怕的异像，而心中震惊，像一个从战场上逃回来的人；若在得救的那一刻醒来了，他又惊奇自己无谓的怕情。
%善恶的赏罚
40:8 凡有肉躯的，从人到禽兽，都是如此；但为罪人却加重七倍。
40:9 此外还有死亡、流血、斗争、刀剑、压迫、饥馑、困苦和鞭笞：
40:10 这一切都是为罪犯而设的，而且为了他们的缘故，曾发生过洪水之患。
40:11 凡是从土来的，都要归于土；凡是从水来的，都要归于海。
40:12 一切贿赂与不义之财，都要丧失；而忠诚却永存不灭。
40:13 不义之人的财富，有如溪水，必要干涸，又如雨中大雷，一鸣即逝。
40:14 为富不仁的人，正当兴高彩烈时，忽然灭亡，因为为恶人并没有其它命运。
40:15 不虔敬者的后裔，枝叶不昌盛；不洁者的根子，只生在硬石上。
40:16 生在水旁及河岸上的芦苇，必在其它一切青草以前被人拔除。
40:17 仁爱有如蒙受祝福的花园，慈善永远常存。
%更有益的事
40:18 自给自足的人和艰苦工作的人，生活是甜蜜的，然而比这两等人更幸福的，还是找到宝贝的人。
40:19 儿女及建设城市的事业，使人久享盛名；然而比这两件事更有价值的，还是纯洁无瑕的妇女。
40:20 美酒与音乐能悦乐人心，然而二者都不如爱好智慧。
40:21 箫笛和琴瑟发出幽雅的声调，然而诚实的唇舌，更好过它们。
40:22 优雅美丽，固然悦目，然而决比不上嫩绿的禾苗。
40:23 朋友和伴侣固然能随时相会，然而他们远不如常与丈夫相偕的妇女。
40:24 兄弟们患难相助，然而还不如救人的仁爱。
40:25 金银使人脚步稳定，然而还不如一个好主意。
40:26 财产和势力，能使人心安定，然而还不如敬畏上主。
40:27 有了敬畏上主之心，就一无所缺，也不需要什么援助。
40:28 敬畏上主，好比一座蒙受祝福的花园，使人蒙受一切光荣。
%自食其力
40:29 我儿，在世上不要以行乞为生；与其行乞，还不如死去。
40:30 凡对别人的饭桌有所期待的人，他的生活，不能算是生活，因为他是用人家的饭，来污辱自己的灵魂；
40:31 但是有修养和有知识的人，决不这样作。
40:32 在无廉耻之人的口里，乞食也许是甘甜的；然而在他的肚子里，却有如火烧。
&第四十一章(28)
%善人与恶人的死亡
41:1 死亡啊!纪念你，为那安享自己财富的，
41:2 为那无忧无虑，一切顺适，还能享受口福的人，是多么辛酸!
41:3 死亡啊!你的定案，为那贫困的，力衰的，
41:4 年纪老迈的，事事操心的，厌倦无望的人，是多么美好!
41:5 不要怕死亡的定案，要想想你以前和你以后的人；这是上主对一切有血肉之人所下的定案，
41:6 至高者看着好的事，你为什么要反对﹖你不论活十年，百年或千年，
41:7 在阴府里，对生命的长短，再没有怨尤。
%恶人不幸的命运
41:8 罪人的子女，为人所憎恶，他们经常与不虔敬的人相处。
41:9 罪人的子女必会倾家败产，他们的子孙常蒙羞受辱。
41:10 子女必怨恨不虔敬的父亲，因为为了他，他们才蒙羞受辱。
41:11 你们不虔敬的人，是有祸的!因为你们背弃了至高者天主的法律。
41:12 你们生在世上，是为受咒骂而生；你们死去，咒骂仍是你们的产业。
41:13 凡从土来的，必归于土；生于诅咒的不虔敬的人，必归于丧亡。
41:14 人们对死者的遗体举行丧礼，罪人的臭名必被涂去。
%声望与明智
41:15 你应注意你的名誉，因为名誉与你相处，久于千万黄金巨宝。
41:16 优越的生活，日子是有限的；但良好的名誉，却流芳百世。
41:17 我儿，你们要安心遵守纪律。隐藏的智慧，和看不见的宝贝，二者究竟有什么用﹖