2:17 如果我们在基督内求成义的人，仍如他们一样被视为罪人，那么基督岂不是成为支持罪恶的人了吗﹖绝对不是。
2:18 如果我把我所拆毁的，再修建起来，我就证明我是个罪犯。
2:19 其实，我已由于法律而死于法律了，为能生活于天主；我已同基督被钉在十字架上了，
2:20 所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；他爱了我，且为我舍弃了自己。
2:21 我决不愿使天主的恩宠无效，因为，如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了。
#福音使人自由
&第三章(29)
%成义是由于信德　
3:1 无知的迦拉达人啊！被钉在十字架上的耶稣基督，已活现地摆在你们的眼前，谁又迷惑了你们呢﹖
3:2 我只愿向你们请教这一点：你们领受了圣神，是由于遵行法律呢﹖还是由于听信福音呢﹖
3:3 你们竟这样无知吗﹖你们以圣神开始了，如今又愿以肉身结束吗﹖
3:4 你们竟白白受了这么多的苦吗﹖果然是白白地吗﹖
3:5 天主赐与你们圣神，并在你们中间施展了德能，是因为你们遵行法律呢﹖还是因为你们听信福音呢﹖
3:6 经上这样记载说：『亚巴郎信了天主，天主就以此算为他的正义。』
3:7 为此你们该晓得：具有信德的人，才是亚巴郎的子孙。
3:8 圣经预见天主将使异民凭信德成义，就向亚巴郎预报福音说：『万民都要因你获得祝福。』
3:9 可见那些具有信德的人，与有信德的亚巴郎同蒙祝福。
%基督废弃了奴隶性的法律　
3:10 反之，凡是依恃遵行法律的，都应受咒骂，因为经上记载说：『凡不持守律书上所记载的一切，而依照遵行的，是可咒骂的。』
3:11 所以很明显的，没有一个人能凭法律在天主前成义，因为经上说：『义人因信德而生活。』
3:12 但是法律并非以信德为本，只说：『遵行法令的，必因此获得生命。』
3:13 但基督由法律的咒骂中赎出了我们，为我们成了可咒骂的，因为经上记载说：『凡被悬在木架上的，是可咒骂的。』
3:14 这样天主使亚巴郎所蒙受的降福，在基督耶稣内普及于万民，并使我们能借着信德领受所应许的圣神。
3:15 弟兄们！就常规来说：连人的遗嘱，如果是正式成立的，谁也不得废除或增订。
3:16 那么，恩许是向亚巴郎和他的后裔所许诺的，并没有说「后裔们」，好象是向许多人说的，而是向一个人，即「你的后裔」，就是指基督。
3:17 我是说：天主先前所正式立定的誓约，决不能为四百三十年以后成立的法律所废除，以致使恩许失效。
3:18 如果承受产业是由于法律，就已不是由于恩许；但天主是由于恩许把产业赐给了亚巴郎。
3:19 那么，为什么还有法律呢﹖它是为显露过犯而添设的，等他所恩许的后裔来到，它原是借着天使，经过中人的手而立定的。
3:20 可是如果出于单方，就不需要中人了，而天主是由单方赐与了恩许。
3:21 那么，法律相反天主的恩许吗﹖绝对不是。如果所立定的法律赐与人生命，正义就的确是出于法律了。
3:22 但是圣经说过：一切人都被禁锢在罪恶权下，好使恩许借着对基督耶稣的信仰，归于相信的人。
3:23 在「信仰」尚未来到以前，我们都被禁锢在法律的监守之下，以期待「信仰」的出现。
3:24 这样，法律就成了我们的启蒙师，领我们归于基督，好使我们由于信仰而成义。
3:25 但是「信仰」一到，我们就不再处于启蒙师权下了。
3:26 其实你们众人都借着对基督耶稣的信仰，成了天主的子女，
3:27 因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督：
3:28 不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。
3:29 如果你们属于基督，那么，你们就是亚巴郎的后裔，就是按照恩许作承继的人。
&第四章(31)
%宠爱使人为天主的子女　
4:1 再说：承继人几时还是孩童，虽然他是一切家业的主人，却与奴隶没有分别，
4:2 仍属于监护人和代理人的权下，直到父亲预定的期限。
4:3 同样，当我们以前还作孩童的时候，我们是隶属于今世的蒙学权下；
4:4 但时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，
4:5 为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。
4:6 为证实你们确实是天主的子女，天主派遣了自己儿子的圣神，到我们心内喊说：「阿爸，父啊！」
4:7 所以你已不再是奴隶，而是儿子了；如果是儿子，赖天主的恩宠，也成了承继人。
%接受法律是再愿为奴　
4:8 当你们还不认识天主的时候，服事了一些本来不是神的神；
4:9 但如今你们认识了天主，更好说为天主所认识；那么，你们怎么又再回到那无能无用的蒙学里去，情愿再作他们的奴隶呢﹖
4:10 你们竟又谨守某日、某月、某时、某年！
4:11 我真为你们担心，怕我白白地为你们辛苦了。
%劝迦拉达人不要受人愚弄　
4:12 弟兄们！我恳求你们要象我一样，因为我曾一度也象你们一样。你们一点也没有亏负过我。
4:13 你们知道：当我初次给你们宣讲福音时，正当我身患重病，
4:14 虽然我的病势为你们是个试探，你们却没有轻看我，也没有厌弃我，反接待我有如一位天主的天使，有如基督耶稣。
4:15 那么，你们当日所庆幸的在那里呢﹖我敢为你们作证：如若可能，你们那时也会把你们的眼睛挖出来给我。
4:16 那么，只因我给你们说实话，就成了你们的仇人吗﹖
4:17 那些人对你们表示关心，并不怀好意；他们只是愿意使你们与我隔绝，好叫你们也关心他们。
4:18 受人关心固然是好的，但应怀好意，且该常常如此，并不单是我在你们中间的时候。
4:19 我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。
4:20 恨不得我现今就在你们跟前，改变我的声调，因为我对你们实在放心不下。
%基督徒才是自由的子女　
4:21 你们愿意属于法律的，请告诉我：你们没有听见法律说什么吗﹖
4:22 法律曾记载说：亚巴郎有两个儿子：一个生于婢女，一个生于自由的妇人。
4:23 那生于婢女的，是按常例而生的；但那生于自由妇人的，却是因恩许而生的。
4:24 这都含有寓意：那两个妇人是代表两个盟约：一是出于西乃山，生子为奴，那即是哈加尔──
4:25 西乃山是在阿剌伯──这哈加尔相当于现在的耶路撒冷，因为耶路撒冷与她的子女同为奴隶。
4:26 然而那属于天上的耶路撒冷却是自由的，她就是我们的母亲：
4:27 诚如经上记载说：『不生育的石女，喜乐罢！未经产痛的女人，欢呼高唱罢！因为被弃者的子女比有夫者的子女还多。』
4:28 弟兄们！你们象依撒格一样，是恩许的子女。
4:29 但是，先前那按常例而生的怎样迫害了那按神恩而生的，如今还是这样。
4:30 然而经上说了什么？『你将婢女和她的儿子赶走，因为婢女的儿子不能与自由妇人的儿子，一同承受家业。』
4:31 所以，弟兄们，我们不是婢女的子女，而是自由妇人的子女。
#基督徒的正当生活
&第五章(25)
%恩许的自由决不可放弃　
5:1 基督解救了我们，是为使我们获得自由；所以你们要站稳，不可再让奴隶的轭束缚住你们。
5:2 请注意，我保禄告诉你们：若你们还愿意受割损，基督对你们就没有什么益处。
5:3 我再向任何自愿受割损的人声明：他有遵守全部法律的义务。
5:4 你们这些靠法律寻求成义的人，是与基督断绝了关系，由恩宠上跌了下来。
5:5 至于我们，我们却是依赖圣神，由于信德，怀着能成义的希望，
5:6 因为在基督耶稣内，割损或不割损都算不得什么，唯有以爱德行事的信德，纔算什么。
5:7 以前你们跑得好！有谁拦阻了你们去追随真理呢﹖
5:8 这种劝诱决不是出自那召选你们的天主。
5:9 少许的酵母就能使整个面团发酵。
5:10 我在主内信任你们，认为你们不会有什么别的心思；但那扰乱你们的人，不论他是谁，必要承受惩罚。
5:11 至于我，弟兄们，如果我仍宣讲割损的需要，那我为什么还受迫害﹖若是这样，十字架的绊脚石就早已除去了。
5:12 巴不得那些扰乱你们的人，将自己割净了!
%自由是爱的表现　
5:13 弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由；但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事。
5:14 因为全部法律总括在这句话内：『爱你的近人如你自己』。
5:15 但如果你们彼此相咬相吞，你们要小心，免得同归于尽。
5:16 我告诉你们：你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，
5:17 因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲：二者互相敌对，致使你们不能行你们所愿意的事。
5:18 但如果你们随圣神的引导，就不在法律权下。
5:19 本性私欲的作为是显而易见的：即淫乱、不洁、放荡、
5:20 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、
5:21 妒恨、【醉酒、宴乐以及凶杀】，与这些相类似的事。我以前劝戒过你们，如今再说一次：做这种事的人，决不能承受天主的国。
5:22 然而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、
5:23 柔和、节制：关于这样的事，并没有法律禁止。
5:24 凡是属于耶稣基督的人，已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了。
5:25 如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。不要贪图虚荣，不要彼此挑拨，互相嫉妒。　
&第六章(18)
%应彼此担待　
6:1 弟兄们，如果见一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；但你们自己要小心，免得也陷入诱惑。
6:2 你们应彼此协助背负重担，这样，你们就满全了基督的法律。
6:3 人本来不算什么，若自以为算什么，就是欺骗自己。
6:4 各人只该考验自己的行为，这样，对自己也许有可夸耀之处，但不是对别人夸耀，
6:5 因为各人要背负自己的重担。
6:6 学习真道的，应让教师分享自己的一切财物。
%有其因必有其果　
6:7 你们切不要错了，天主是嘲笑不得的：人种什么，就收什么。
6:8 那随从肉情撒种的，必由肉情收获败坏；然而那随从圣神撒种的，必由圣神收获永生。
6:9 为此，我们行善不要厌倦；如果不松懈，到了适当的时节，必可收获。
6:10 所以，我们一有机会，就应向众人行善，尤其应向有同样信德的家人。
#结论
%十字架是保禄的夸耀　
6:11 你们看，我亲手给你们写的是多么大的字！
6:12 那些逼迫你们受割损的人，是想以外表的礼节来图人称赞，免得因基督的十字架遭受迫害；
6:13 其实，他们虽然受了割损，却也不遵守法律；他们只是愿意你们受割损，为能因在你们的肉身上所行的礼仪而夸耀。
6:14 至于我，我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀，因为借着基督，世界于我已被钉在十字架上了；我于世界也被钉在十字架上了。
6:15 其实，割损或不割损都算不得什么，要紧的是新受造的人。
6:16 凡以此为规律而行的，愿平安与怜悯降在他们身上，即降在天主的新以色列身上！
6:17 从今以后，我切愿没有人再烦扰我，因为在我身上，我带有耶稣的烙印。
%祝福辞　
6:18 弟兄们！愿我们的主耶稣基督的恩宠，常与你们的心灵同在！阿们。

@弗 厄弗所书(6)
&第一章(23)
%致候辞
1:1 因天主的旨意，做耶稣基督宗徒的保禄，致书给那些【在厄弗所的】圣徒和信仰基督耶稣的人。
1:2 愿恩宠与平安，由我们的父天主和主耶稣基督，赐与你们！
#外邦人应召加入基督妙身的奥秘
%基督为万物的元首
1:3 愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！他在天上，在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们，
1:4 因为他於创世以前，在基督内已拣选了我们，为使我们在他面前，成为圣洁无瑕疵的；
1:5 又由於爱，按照自己旨意的决定，预定了我们藉著耶稣基督获得义子的名分，而归於他，
1:6 为颂扬他恩宠的光荣，这恩宠是他在自己的爱子内赐与我们的；
1:7 我们就是全凭天主丰厚的恩宠，在他的爱子内，藉他爱子的血，获得了救赎，罪过的赦免。
1:8 的确，天主丰厚地把这恩宠倾注在我们身上，赐与我们各种智慧和明达，
1:9 为使我们知道，他旨意的奥秘，是全照他在爱子内所定的计划；
1:10 就是依照他的措施，当时期一满，就使天上和地上的万有，总归於基督元首。
1:11 我们也是在基督内得作天主的产业，因为我们是由那位按照自己旨意的计划施行万事者，早预定了的，
1:12 为使我们这些首先在默西亚内怀著希望的人，颂扬他的光荣；
1:13 在基督内，你们一听到了真理的话，即你们得救的福音，便信从了，且在他内受了恩许圣神的印证；
1:14 这圣神就是我们得嗣业的保证，为使天主所置为嗣业的子民，蒙受完全的救赎，为颂扬他的光荣。
%基督为教会的元首
1:15 因此，我一听见你们对主耶稣的信德和对众圣徒的爱德，
1:16 便不断为你们感谢天主，在我的祈祷中纪念你们，
1:17 为使我们的主耶稣基督的天主，即那光荣的父，把智慧和启示的神恩，赐与你们，好使你们认识他；
1:18 并光照你们心灵的眼目，为叫你们认清他的宠召有什麽希望，在圣徒中他嗣业的光荣，是怎样丰厚；
1:19 他对我们虔信的人，所施展的强有力而见效的德能是怎样的伟大。
1:20 正如他已将这德能施展在基督身上，使他从死者中复活，叫他在天上坐在自己右边，
1:21 超乎一切率领者、掌权者、异能者、宰制者，以及一切现世及来世的可称呼的名号以上；
1:22 又将万有置於他的脚下，使他在教会内作至上的元首，
1:23 这教会就是基督的身体，就是在一切内充满一切者的圆满。
&第二章(22)
%天主使人在基督内成为新受造物
2:1 你们从前因著你们的过犯和罪恶是死的；
2:2 那时你们生活在过犯罪恶中，跟随这世界的风气，顺从空中权能的首领，即现今在悖逆之子身上发生作用的恶神。
2:3 就连我们从前也都在这样环境中生活过，放纵肉身的私欲，照肉身和心意所喜好的行事，且生来就是义怒之子，和别人一样。
2:4 然而富於慈悲的天主，因著他爱我们的大爱，
2:5 竟在我们因过犯死了的时候，使我们同基督一起生活──可见你们得救，是由於恩宠──
2:6 且使我们同他一起复活，在基督耶稣内使我们和他一同坐在天上，
2:7 为将自己无限丰富的恩宠，即他在基督耶稣内，对我们所怀有的慈惠，显示给未来的世代。
2:8 因为你们得救是由於恩宠，藉著信德，所以得救并不是出於你们自己，而是天主的恩惠；
2:9 不是出於功行，免得有人自夸。
2:10 原来我们是他的化工，是在基督耶稣内受造的，为行天主所预备的各种善工，叫我们在这些善工中度日。
%在基督内犹太人和外邦人合为一体