西游记中有势力的妖怪只有那么几个，在此之前，我们已经分析了是牛魔王的势力最大，但是牛魔王还不敢动手打任何一个神仙，哪怕是最低最小的土地公公。
因为大鹏他不是凡间之怪物，所以地上的妖怪和他没有可比性。大鹏精的势力有多大呢？我们来看一下：
1)首先，他有一个国家。
大鹏精的地盘是狮驼国。狮驼国有多大呢？由西至东，先要走过八百里狮驼岭，再走四百里远的大路，才到狮驼国的首都城市狮驼城。而南北有多宽就不知道了，总之，这个范围是相当大的。
唐僧到西天取经，路上遇到州县，可以直接走过，若遇到某个国家的首都城市，则需要进去倒换关文。到了狮驼国，也不例外，那是要进去拜见国王陛下倒换关文的！
狮驼国的国王是谁呢？就是这个大鹏精！大鹏正要吃他哩，他去倒换关文，大鹏会为他盖章子放行吗？
如来佛住在雷音寺，雷音寺在灵山，灵山属于天竺国的范围，应该是独立的，不归天竺国管辖。但从这可以比较出如来佛的本部势力并没有大鹏精的本部势力大！
大鹏精是国王，该管辖有多少山多少岭，多少城多少乡？
2)他的国家里面全部住的是妖怪。
孙悟空走到这里来的时候，望见那城中有许多恶气，被吓成什么样子了？吓了一跌，挣挫不起。这是孙悟空第一次也是唯一的一次还没交战就吓趴在地上了！
孙悟空看到这狮驼城里满城大小尽是妖怪，
来来往往，攒攒簇簇的都是妖魔鬼怪，见不到一个活人！
站岗把门的妖精保安都是些野狼，
王宫里的妖精都管都是些斑斓猛虎，
金銮殿下的妖精总兵都是些白面熊彪，
传书递信的妖精文官都是些丫叉角鹿，
大街上行走的妖精百姓都是些花狐狸，
楼上楼下打麻将喝茶的妖精游客都是些苍狼，
台前收费的妖精老板都是些花豹，
在路上游荡的妖精城管都是些千尺大蟒万丈长蛇，
开门面做生意的妖精商人都是些狡兔，
挑担子烤羊肉串卖糖葫芦的妖精小贩都是些野猪。
在这座首都城市里，除了他们都是妖怪之外，其实治安、次序等各个方面都是良好的，妖怪们可以在这里当官，经商，休闲，自在的很。西游记中凡是低级别的妖怪，生存环境都是非常恶劣的，结局基本上都是死路一条！
但这里是他们的天堂，直到西游记终，这些妖怪们也没被剿灭。
狮子精住在山区的防空洞，大鹏精住在城市的金銮殿，那边养的是妖怪军队士兵，这边养的是妖怪平民百姓，可见，其势力非同小可！
3)他的这个妖怪国家是合法的。
地上的君王叫作天子，他们作为天庭的代理人下来治理人间，所以他们是得到天庭认可了的。
大鹏精既然是这个国家的君主，那么，天庭就是认账的。大鹏于五百年前，不知何故，跑来吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此夺了这江山，自己当了狮驼国的国王。
玉皇大帝没有意见，道祖老君也没有意见，佛祖如来没有意见，大家都认可了。
直到唐僧他们过去之后，这个国家依然存在！因为从唐僧的通关文谍上可以看到大鹏为他们加盖的狮驼国王钦印！这的印，也就是国王的玉玺，他是合法生效的！
大鹏不仅自己在这里当国王，还把这个地方建设成了一个只有妖怪的国家，这个势力就大了。那么，这个大鹏的地位究竟该怎样定位呢？
作为一个国王，他是合法的，玉帝、老君、如来都认账。
作为一个神仙，恐怕还是有争议的，因为这一点他不合法，没有神仙的正规编制，但是他又把许许多多没有编制的神仙们组织到了一起，形成了佛派、道派之外的第三派妖怪势力，因此，他的实际地位应该和道祖、佛祖是在同一个级别上的。
仙即是妖，佛即是魔，区别仅在一个编制。所以把大鹏看作是妖祖魔祖是没有问题的。
4)那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。
孙悟空上天到了南天门还要例行公事通报，不过人家对他还算客气。到了灵山，四大金刚还要挡住骂他：“这泼猴甚是粗狂！全不为礼！有事且待先奏，奉召方行。这里比南天门不同，教你进去出来，两边乱走！咄！还不靠开！”
大鹏呢？他一封信到了灵山，五百罗汉都要跑来接他，又一封信上了天宫，十一个太阳神级别的神仙都要好酒好肉的款待，做妖怪都做到这个份上了，还怎么分析他厉害不厉害！


(56)吃唐僧肉的正确方法
大鹏精与如来佛的关系，很复杂也很微妙。一个是妖，一个是佛，势不两立，水火不容。但是从私人的角度看，大鹏精又是如来佛的舅舅，所以这里面的关系就说不清道不明。
现在，在“唐僧问题”上，大鹏与如来发生了矛盾冲突，大鹏要吃唐僧肉的态度很坚决，这必然会导致如来的传经计划崩溃！
大鹏要吃唐僧肉的动机是什么？无非有三个：
1)吃掉唐僧，自己取代如来。
2)吃掉唐僧，使如来的传经计划破产。
3)吃掉唐僧，使自己延长寿命。
仅此三种，不会有别的原因，三者必居其一。或是三者皆有，但一定有一个最主要的动机。现在，我们采用排除法来分析：
1)如果大鹏真的是为了取代如来，那么他的心事就不会老花在唐僧身上。即使吃掉唐僧，也不一定就能取代如来，反而还会打草惊蛇。所以，第一动机不是要取代如来。这一条可以排除。
2)如果不是要取代如来，而仅仅只是因为其他原因想阻止破坏如来传经，那么，他至少有两种方法：吃掉唐僧，或是杀掉唐僧。只要弄死了唐僧，传经就得重新再来。大鹏有充足的时间杀掉唐僧，但是他没有，所以，第一动机也不是要阻止破坏传经。这一条也可以排除。
3)那么，大鹏的动机就非常清楚了，他是要吃唐僧肉以延长自己的寿命。因为他是一个妖！他没有吃天上果果的编制，如果不想办法延寿，他就得死！
延长寿命，这是大鹏精的第一目的，如果他吃了唐僧，如来必定是要和他扯皮的，那么，他就和如来翻脸干上一架，这又会产生三种结果：
1)打赢了，他就有可能取代如来佛祖。
2)打平了，还不是维持原状，能把我怎的？！
3)打输了，他可以说好话，我把你的唐僧吃了，你不能安排人再取一次啊，也要不了几年啊，干吗要杀我这个舅舅呢。
别的妖怪想吃唐僧，那是找死！但大鹏不同，他吃了唐僧，压根儿就不会有什么严重后果！因为从所有可能发生的后果来看：最好的后果是变成“大鹏佛祖”，最坏的后果也是增加500年寿命。所以，这个大鹏精，他是最有条件吃唐僧肉的！
西游记第七十四回到第七十七回，得认真地读，反复地读，因为这一段详细地记录了大鹏精如何如何的想吃唐僧肉，因为这一段从头至尾都是围绕“争夺唐僧”这条主线展开的，因为这一段将为我们揭开“唐僧肉之谜”！
我写这些文章的时候，有不少朋友一再提醒我，吃唐僧肉可以延寿的说法是某某某散布的谣言，是假的，因为唐僧肉既然可以延寿，那妖怪们抓住了为什么不急着吃掉呢？关于这个问题，我一直没有回复。现在，讲到这里来了。
有人说：看了西游记后，最叫人搞不懂的就是那些妖怪们捉了唐僧却不着急吃，非要洗净了，再等着孙悟空来抢救，这些妖怪的智商是不是都有问题啊。
于是，就由此推出了结论：吃唐僧肉可以延寿的说法是假的，其目的就是为了配合唐僧如来演戏。
首先，“唐僧肉能不能延寿”，和“妖怪们不急着吃”，这是两个不同的概念，你并不能用“妖怪们不急着吃”这一种现象，就可以证明唐僧肉不能延寿。这并不存在逻辑关系。
其次，为了配合人家演戏，把自己的地盘奉上，再把自己的下属给人家打死，甚至有的连自己的性命都搭上了，有这样配合人家演戏的吗？完全说不通！
有人说是太白金星散布的谣言，因为当时太白金星在狮驼岭出现过。太白金星曾经救过唐僧，他干吗又要唆使大鹏吃唐僧呢？太白金星很喜欢“收仙有道”，难道他不能来招安啊？
何况书上写的很清楚：“三大王(大鹏)不知哪一年打听得东土唐朝差一个僧人去西天取经”，既然是不知哪一年，就说明是很早就起了心，决不是因为太白金星现在临时来通知的。
也有人说是观音散布的谣言，这个不是没有可能，因为观音要引蛇出洞，好消灭那些妖怪。可问题是，你散布的这个谣言是假的，别人不相信怎么办？
只有真的吃了唐僧肉可以延寿，大家才会打唐僧的主意。而且，还必须是大家老早就知道吃了唐僧肉可以延寿，才会打唐僧的主意。必须条件是：大家心中老早就有了这种共识！如果是刚刚知道的，就必然会半信半疑，又怎肯舍命相搏呢？！
要散布一个谣言，还得有人相信才行，难道一个谣言就把所有的妖怪都骗了？没有人试验过的事，大家都一起相信了？这绝对不可能！
我们来看一看大鹏精是怎样吃唐僧肉的：
1)“此物比不得那愚夫俗子，拿了可以当饭。此是上邦稀奇之物。”可见，大鹏他是识货的！他很清楚唐僧肉是一种稀有资源！一个谣言骗小妖还说地过去，骗他？没门！
2)“不许吓了唐僧。唐僧禁不得恐吓，一吓就肉酸不中吃了。”大鹏他不仅知道吃了唐僧肉可以延寿，而且还知道唐僧肉会在什么情况下失效！
3)“必须待天阴闲暇之时，”大鹏他还知道具体的吃法，必须要等到阴天才能吃！吃的时候，必须是在闲暇之时，心情愉快，放松，没有任何外界的打扰才行！
4)吃唐僧是要蒸了吃的。前面说过，他们平常吃人都是或煮或烹，但是吃唐僧肉的时候，却是要蒸了吃的。
5)吃唐僧要蒸整个活人！他们平常吃人，都是先将人刮了肉再吃，但是吃唐僧肉的时候，却不杀不刮，是要把唐僧整个活人放在蒸笼里蒸熟！
6)“拿他出来，整制精洁，细吹细打的吃方可。”细吹细打的吃，就说明吃的时候，必须慢慢地吃，决不能狼吞虎咽，唐僧蒸熟后，得切成小片慢悠悠地吃。
大鹏他怎么就知道的这么具体，这么详细？他像一个吃唐僧肉的专家似的，各个环节一清二楚。他若没吃过，又怎么会如此的内行？！
因此，我只能说：大鹏他是吃过唐僧肉的！
附：唐僧西行时间简表
贞观十三年
九月十二日唐僧从长安出发。深秋时节双叉岭，唐僧被寅将军捉住，随从被吃。太白金星来解救。
又逢猛虎，猎户刘伯钦解救。
两界山（五行山）收孙悟空。
冬悟空杀六贼，唐僧唠叨，悟空离去又回。观音赐金箍控制悟空。腊月寒天蛇盘山鹰愁涧，收白龙马。
贞观十四年(西行第一年)
春观音禅院。金池长老谋锦襴袈裟，被黑熊精盗去，观音收黑熊精。
春融时节乌斯藏高老庄，收八戒。
约行一月后浮屠山，乌巢禅师授《心经》。
夏景炎天八百里黄风岭，唐僧被擒，灵吉菩萨收服黄毛貂鼠。
秋流沙河，收沙僧。
贞观十五年(西行第二年)
又值九秋至西牛贺洲地界。四圣试禅心，八戒被缚。
贞观十六年(西行第三年)
春万寿山五庄观，悟空偷人生果、毁人参树，观音甘泉救之。
夏白虎岭，悟空三打白骨精，逐回花果山。碗子山波月洞，唐僧被黄袍怪所捉，百花羞助唐僧脱走。
秋冬宝象国，黄袍怪将唐僧变成虎。八戒请回悟空，降服奎木狼。
贞观十七年(西行第四年)三春景候平顶山莲花洞，打杀金角、银角大王，获宝贝。
老君讨走宝贝及金银童子。夏秋宝林寺，唐僧借宿受气，悟空恶镇。
乌鸡国，文殊菩萨收服坐骑青狮。
冬钻头号山火云洞，大战红孩儿，观音收为善财童子。
贞观十八年(西行第五年)
春黑水河，唐僧被捉，西海储君摩昂收鼍龙。
贞观十九年(西行第六年)
早春天气车迟国斗法。
秋光天气路阻通天河，观音收服金鱼精。老鼋助过河。
严冬之景金兜山，大战青牛精兕大王。天将、罗汉俱败，老君收服之。
贞观二十年(西行第七年)早春西梁女国，误饮子母河水，悟空战解阳山破儿洞如意真仙以取水。
女王欲嫁唐僧，悟空用计脱出。毒敌山琵琶洞，悟空大战蝎子精。昴日星官收服之。
端阳前后悟空反复打杀强盗，唐僧逐之。假行者欺辱唐僧。
两行者争于至雷音寺，佛祖明辨之。
三秋霜景路阻火焰山，行者至翠云山芭蕉洞借得假扇。积雷山摩云洞，悟空大战牛魔王。四大金刚、众仙共缚之。
秋末冬初祭赛国金光寺，盗宝，二郎神助悟空大败九头怪。
贞观二十一年(西行第八年)春木仙庵，唐僧谈诗，杏仙自荐枕席，悟空俱杀之。
贞观二十二年(西行第九年)此年无事
贞观二十三年(西行第十年)三春之日小雷音寺，黄眉斗悟空，诸神皆被擒。
弥勒收童子。驼罗庄，悟空杀长蛇。
七绝山稀柿衕，八戒立臭功。
夏炎天朱紫国，悟空为国王诊病。大战麒麟山獬豸洞赛太岁。观音收服。
贞观二十四年(西行第十一年)春光明媚唐僧被捉盘丝洞，悟空解救之。黄花观，悟空大战百眼魔君，打杀七蜘蛛。
毗蓝婆收服蜈蚣精。
夏尽秋初路阻八百里狮驼岭，悟空钻破阴阳瓶，制服老魔。狮驼城，师徒被捉，悟空上灵山诉苦。
佛祖同诸佛亲临，收服大鹏、青狮、白象。
冬比丘国，悟空救护小儿，国师欲食唐僧。寿星收服之。
贞观二十五年(西行第十二年)夏黑松林，唐僧救妖。镇海禅林寺，妖怪食和尚，摄唐僧逃回陷空山无底洞。
陷空山无底洞，托塔李天王父子收服白毛老鼠精。
贞观二十六年(西行第十三年)
不觉夏时灭法国，悟空夜剃灭法国君臣。隐雾山折岳连环洞，八戒打杀花皮豹子精。天竺国凤仙郡，悟空解旱灾。深秋玉华县，悟空三人授徒。豹头山虎口洞，大败黄狮。
太乙救苦天尊收服九灵元圣。贞观二十七年(西行第十四年)正月十五金平府慈云寺，观灯，唐僧被摄至青龙寺玄英洞。
悟空大战辟寒、辟暑、辟尘大王。四木禽星助阵，打杀三犀牛。
春舍卫国布金禅寺，遇天竺国公主。
天竺国，唐僧被招为假公主之驸马。
嫦娥收服玉兔。
夏初铜台府地灵县，寇员外受斋遇害。师徒被诬。悟空解难。
秋至灵山，拜佛祖，讨要人事后，方取得真经。
老鼍补齐第八十一难。回大唐，
五圣成真。
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如来说：我观四大部洲，众生善恶，各方不一。我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
真是这样的吗？
唐僧西行第二年，就进入了西牛贺洲，
1.南赡部洲真正其实只有两个妖怪：寅将军黑熊精
2.90%以上的妖怪，集中在西牛贺洲
3.西牛贺洲者，人人固寿，孙悟空一来，都是短命鬼


(57)孙悟空看管蟠桃园真相揭秘
玉皇大帝为什么要用孙悟空看管蟠桃园？有人说是玉帝昏庸无能，不会用人。这是说不通的，不要说玉帝，就是任何一个凡人、儿童都知道猴是偷桃的，玉帝会不知道吗？
猴子偷桃，这是常识。如果不知道这个常识，那就不能叫昏庸了，应该叫白痴！玉帝是个白痴吗？显然不是，无论他有多昏庸，他也绝对不是个白痴！所以，不是这个原因，请你再不要误以为是玉帝不会用人！
又有人说，玉帝故意让孙悟空偷桃，再在蟠桃会上宣布罪名，乘机除掉他。这种解释也有点道理，可是，有这个必要么？真的要除掉孙悟空，方法多种多样，又何必要糟蹋浪费那么多蟠桃呢？所以，这也不完全正确。
他是玉皇大帝啊，没得点狠气，他能当所有神仙的领导？你真的以为玉皇大帝还斗不过一个孙悟空？你把他当哪个？！他干的事，又岂是能让你轻易发觉得了的！
事实是什么？事实是蟠桃没了。
那么，叫孙悟空看管蟠桃园的真相，就只有一种合理的解释：玉皇大帝要借孙悟空之手，毁掉蟠桃！并且毁掉蟠桃大会！