10:3 梅瑟遂对亚郎说：「这就是上主所说：对亲近我的人，我要显我为圣；在全民众前我要以我为尊。」亚郎默不作声。
10:4 梅瑟遂叫了亚郎的叔父乌齐耳的儿子米沙耳和厄耳匝番来，对他们说：「前来，将你们的兄弟由圣所前抬到营外去!」
10:5 他们就前去，抓住死者的衣服，将死者抬到营外，照梅瑟所吩咐的。
10:6 以后，梅瑟对亚郎和他的儿子厄肋阿匝尔及依塔玛尔说：「不要散开你们的头发，不要撕裂你们的衣服，免得你们死亡，也免得上主对全会众发怒；让你们的弟兄以色列全家，去为上主燃起的火哀悼。
10:7 你们也不要走出会幕门口，免得你们死亡，因为上主的傅油还在你们身上。」他们就照梅瑟说的做了。
10:8 上主训示亚郎说：「
10:9 你或你的儿子进入会幕时，清酒或醇酒都不可饮，免得你们死亡：这为你们世世代代是一条永久的法令。
10:10 因为在圣与俗，洁与不洁之间，你们应分辨清楚，
10:11 并应教训以色列子民，上主借梅瑟吩咐他们的一切法令。」
%重申司祭的权利
10:12 以后，梅瑟对亚郎和他尚存的儿子厄肋阿匝尔及依塔玛尔说：「献与上主的火祭中所剩下的素祭祭品，你们应拿来在祭坛旁吃，应吃死面的，因为这是至圣之物。
10:13 你们在圣处吃，因为这是你和你的儿子，由献与上主的火祭中，所获得的权利；上主曾这样吩咐了我。
10:14 至于摇过的胸脯和举过的后腿，你和你的儿子以及与你尚在一起的女儿，可在一清洁地方吃；这原是由以色列子民献的和平祭中，给予你和你子女的权利。
10:15 与献作火祭的脂肪一起所举过的后腿和摇过的胸脯，在上主面前行过奉献摇礼之后，都归你和与你在一起的子女：这是你们永久的权利，照上主所吩咐的。」
10:16 梅瑟寻找那作赎罪祭的公山羊的时候，发现已经烧了；于是对亚郎尚存的儿子厄肋阿匝尔及依塔玛尔发怒说：
10:17 「为什么你们没有在圣处吃这赎罪祭祭肉﹖这原是至圣之物；上主所以给了你们，是为消除会众的罪过，在上主面前为他们赎罪。
10:18 这牺牲的血既然没有带到圣所里去，你们应照我所吩咐的，在圣处吃这祭肉。」
10:19 亚郎对梅瑟说：「你看，他们今天在上主面前奉献了赎罪祭和全燔祭，竟有这样的事发生在我身上!我今天若吃赎罪祭祭肉，上主岂能满意﹖」
10:20 梅瑟听了这话，也颇为满意。
#洁与不洁的规定(11-15)
&第十一章(47)
%洁与不洁的动物
11:1 上主训示梅瑟和亚郎说：「
11:2 你们应告诉以色列子民说：地上的一切走兽中，你们可吃的兽类如下：
11:3 凡走兽中有偶蹄，有趾及反刍的，你们都可以吃。
11:4 但在反刍或有偶蹄的走兽中，你们不可吃的是骆驼，因为骆驼虽反刍，但偶蹄无趾，对你们仍是不洁的；
11:5 岩狸，它虽反刍，但偶蹄无趾，对你们仍是不洁的；
11:6 兔子虽反刍，偶蹄无趾，对你们仍是不洁的；
11:7 猪，它虽有偶蹄，蹄虽有趾，却不反刍，对你们仍是不洁的。
11:8 这些走兽的肉，你们不可吃；它们的尸体，也不可触摸，因为对你们都是不洁的。
11:9 水族中你们可吃的如下：凡是水中有鳍有鳞的，不论是海里的，或河里的，都可以吃；
11:10 但凡在水中蠕动，和在水中生存的生物，若没有鳍和鳞，不论是海里，或河里的，都是你们所当憎恶的。
11:11 这些水族，都是你们所当憎恶的：它们的肉不可吃；它们的尸体，你们当视为可憎恶之物。
11:12 水族中凡没有鳍和鳞的，都是你们所当憎恶的。
11:13 飞禽中，你们应视为可憎而不可吃，应视为可憎之物的是：鹰、鹗、鹫、
11:14 鸢及隼之类；
11:15 凡乌鸦之类；
11:16 驼鸟、夜鹰、海鸥和苍鹰之类；
11:17 小枭、鸬鹚和鸱鸺，
11:18 白鹭、塘鹅和白鹫，
11:19 鹳鹭类、戴胜和蝙蝠。
11:20 凡是有翅，四足爬行的昆虫，都是你们所当憎恶的；
11:21 但在有翅，四足爬行的昆虫中，凡有脚以外，还有大腿，在地上能跳的，你们可以吃。
11:22 你们可吃的是：飞蝗之类，蚱蜢之类，蟋蟀之类和螽斯之类；
11:23 其它凡有翅，四足爬行的昆虫，都是你们所当憎恶的。
11:24 遇到以下的光景也能使你们不洁：凡触摸这些昆虫尸体的人，直到晚上不洁；
11:25 凡移动它们尸体的人，应洗涤自己的衣服，直到晚上是不洁的。
11:26 凡有偶蹄而无趾的，或不反刍的走兽，为你们都是不洁的；谁触摸了就染上了不洁。
11:27 一切四足动物中，凡用脚掌行走的，为你们都是不洁的；谁触摸了它们的尸体，直到晚上是不洁的；
11:28 谁移动了它们的尸体，应洗涤自己的衣服，直到晚上是不洁的。这些动物为你们都是不洁的。
11:29 在地上爬行的动物中，为你们不洁的是：鼹鼠、老鼠和蜥蜴之类；
11:30 壁虎、避役、蛇舅母、乌龟和伶鼬。
11:31 这些爬行的动物，为你们都是不洁的；它们死后，谁触摸了，直到晚上是不洁的。
11:32 其中死了的，掉在什么物体上，不论是木器，或衣服，或皮具，或囊袋，凡能用的器具，即成为不洁，应放入水内，直到晚上是不洁的；，以后才算洁净；
11:33 一切陶器，如有它们中一个掉在里面，里面所有的一切即成为不洁，陶器应该打破；
11:34 如里面的水滴在任何食物上，食物即成为不洁的；在这种陶器内装了任何饮料，饮料也成为不洁的。
11:35 它们的尸体无论掉在什么东西上，那东西即成为不洁的：不拘炉或灶都应打碎，因为是不洁的，你们也应视为不洁。
11:36 水泉和蓄水池虽是洁净的，但是那接触尸体的，即成为不洁。
11:37 如果他们中一个尸体掉在要播种的种籽上，种籽仍是洁净的；
11:38 但若种籽已浸了水，而尸体掉在上面，这种籽对你们便成了不洁的。
11:39 若你们可吃的一只走兽死了，谁触摸了它的尸体，直到晚上是不洁的；
11:40 谁吃了这尸体的肉，应洗涤自己的衣服，并且直到晚上是不洁的。谁移动了这尸体，也应洗涤自己的衣服，而且直到晚上是不洁的。
11:41 凡地上的爬虫，都是当憎恶的，都不可吃。
11:42 不论是用腹部爬行的，或用四足爬行的，或多足的，凡是地上的爬虫，你们都不可吃，因为都是可憎恶的。
11:43 你们不要因任何爬虫而使你们成为可憎恶的；你们不要因它们而成为不洁的，或染上不洁，
11:44 因为我上主是你们的天主：你们该表现为圣洁的，你们应是圣的，因为我是圣的。你们不要因地上的任何爬虫，而使自己成为不洁的，
11:45 因为是我上主领你们由埃及地上来，为作你们的天主：你们应是圣的，因为我是圣的。
11:46 以上是有关走兽飞禽，一切水中游行和地上一切爬行动物的法律，
11:47 以便分别洁与不洁，可吃与不可吃的生物。」
&第十二章(8)
%产妇取洁仪式
12:1 上主训示梅瑟说：
12:2 「你告诉以色列子民说：若一妇人分娩，生一男孩，七天之久，她是不洁的；她不洁有如经期不洁一样。
12:3 第八天，应给孩子割损。
12:4 此外，她还要守度三十三天的洁血期。在未满取洁的日期以前，不可接触任何圣物，不可走进圣所。
12:5 若生一女孩，两星期是不洁的，有如经期一样。此外，还要守度六十六天的洁血期。
12:6 一满了取洁的日期，不拘为儿子或女儿，她应在会幕门口交给司祭一只一岁的羔羊，做全燔祭；一只雏鸽或一只斑鸠，献作赎罪祭。
12:7 司祭将祭品奉献在上主面前，为她行赎罪礼，她才算由流血的状况中洁净了：以上是关于生男或生女的妇人的法律。
12:8 但若她的财力不够备办一只羔羊，可带两只斑鸠或两只雏鸽：一只献作全燔祭，一只献作赎罪祭。司祭为他行赎罪礼，她就洁净了。
&第十三章(59)
%癞病：疮疖
13:1 上主训示梅瑟和亚郎说：
13:2 「若人在肉皮上生了肿瘤或疮疖或斑痕，他肉皮上有了这种癞病的症象，就应把他带到亚郎司祭，或他作司祭的一个儿子前。
13:3 司祭应查看肉皮上的症象；若患处的毛变白，若患处似乎已深过肉皮，这便是癞病的症候。司祭一看出，就应声明他是不洁的。
13:4 但若他肉皮上的斑痕发白，而不见得深过肉皮，毛又没有变白，司祭应将患者隔离七天。
13:5 到第七天，司祭再查看他，如见患处颜色未变，皮上的患处没有蔓延，司祭应将他再隔离七天。
13:6 到第七天，司祭再查看他，如见患处颜色已淡，皮上的患处也没有蔓延，司祭应声明他是洁净的，这不过是一种疮疖；他洗过衣服，就洁净了。
13:7 但在司祭查看，声明他洁净以后，如疮疖在皮肤上又蔓延开，应再去叫司祭查看。
13:8 司祭应查看他，若见他皮肤上的疮疖蔓延开了，应声明他是不洁的，已成为癞病。
%慢性癞病
13:9 若人身上有了癞病的症象，应带他去见司祭；
13:10 司祭应查看他，若见皮肤上白肿，毛已变白，肿处出现赘疣，
13:11 这是他肉皮上的慢性癞病；司祭应声明他是不洁的，不必将他隔离，因为他已是不洁的。
13:12 但若癞疮在皮上蔓延，凡司祭能看见的地方，从头到脚，癞疮遮盖了患者全身皮肤，
13:13 司祭查看他，若见癞疮遮盖了他全身，就应声明患者是洁净的；因为全身变白，便是洁净的。
13:14 但他身上一出现赘疣，就成了不洁净的；
13:15 司祭一见这赘疣，就应声明他是不洁的；因为这赘疣是不洁的，分明是癞病。
13:16 但若赘疣再变白，他应再去见司祭；
13:17 司祭查看他，若见患处变白，司祭应声明患者是洁净的；他便是洁净的。
%生疮
13:18 若人肉皮上生了疮，已医好了；
13:19 但在疮处又起了白肿，或白中带红的斑痕，就应去叫司祭查看。
13:20 司祭查看他，若见患处似乎已深过皮肤，并且毛已变白，就应声明他是不洁的：这是由疮转成癞病的症象。
13:21 但若司祭查看，见上面没有白毛，也未深过皮肤，颜色已淡，司祭就应将他隔离七天。
13:22 若病在皮肤上蔓延开了，司祭就应声明他是不洁的：这是癞病的症象。
13:23 但是，如果斑痕留在原处，没有蔓延，这是疮痕；司祭应声明他是洁净的。
%火伤
13:24 若人肉皮上受了火伤，伤处的赘疣生了白里带红，或纯白的斑痕，
13:25 司祭就应查看他：若见斑痕上的毛已变白，似乎深过皮肤，这是由火伤转成的癞病，司祭应声明他为不洁：这是癞病的症候。
13:26 但若司祭查看，见斑痕上没有白毛，并未深过皮肤，而且颜色已淡，司祭就应将他隔离七天。
13:27 到第七天，司祭再查看他，若斑痕在皮肤上蔓延开了，司祭就应声明他是不洁的：这是癞病的症候。
13:28 但若斑痕留在原处，没有在皮肤上蔓延，颜色已淡，这只是火伤的肿胀，司祭应声明他是洁净的，因为这只是火伤疤痕。
%癣疥
13:29 不拘男女，若在头上或嘴上有疮痕，
13:30 司祭应查看疮痕，若见患处似乎深过皮肤，而且长了黄色细毛，司祭应声明他是不洁的：这是癣疥，是头上或嘴上的癞病。
13:31 但若司祭查看癣疥患处不见得深过皮肤，上面也没有黑毛，司祭就应将这患癣疥的人隔离七天。
13:32 到第七天，司祭再查看患处，若见癣疥没有蔓延，上面也没有黑毛，而且不见得深过皮肤，
13:33 这人就应剃去须发，只不剃生癣疥处；司祭应将他再隔离七天。
13:34 到第七天，司祭再查看癣疥，如果见癣疥在皮肤上没有蔓延，不见得深过皮肤，司祭就应声明他是洁净的；洗过衣服，就洁净了。
13:35 但若在声明他洁净以后，癣疥在皮肤上又蔓延开了，
13:36 司祭应再查看，若见癣疥在皮肤上蔓延了，司祭不必再检查黄毛，患者已是不洁净的。
13:37 但若癣疥的颜色未变，上面又生有黑毛，癣疥已治好，患者已洁净，司祭应声明患者是洁净的。
13:38 不拘男女，若肉皮上起了些斑痕，即白色的斑痕，
13:39 司祭就应查看；如见肉皮上的斑痕呈灰白色，那是皮肤上起的皮疹，患者是洁净的。
%秃疮
13:40 若人的头发掉了，成了秃头，他是洁净的；
13:41 若人头顶上的头发掉了，成了前脑秃的人，他是洁净的。
13:42 但是，如果在脑后或脑前的秃处，起了白中带红的疮痕，这是他脑前或脑后的秃处起的癞病。
13:43 司祭应查看，若见他脑前或脑后秃处肿起的地方白中带红，看来彷佛肉皮上生的癞病，
13:44 这人即是癞病人，已是不洁，司祭应声明他是不洁的，因为他头上有了癞病的症象。
%对癞病人的管制
13:45 凡身患癞病的人，应穿撕裂的衣服，披头散发，将口唇遮住，且喊说：「不洁!不洁!」
13:46 在他患癞病的时日内，常是不洁的。他既是不洁的，就应独居；他的住处应在营外。
%衣服的癞病
13:47 若衣服上有了癞病的迹象，不拘是毛衣或麻衣，
13:48 或用麻及毛纺织或编织的布，或皮革，或任何皮制的物品上，有了癞病的迹象；
13:49 若衣服或皮革，或纺织或编织的布，或任何皮制的器具上，有了发绿或发红的斑痕：这就是癞病的迹象，应交由司祭查看。
13:50 司祭查看斑痕以后，应将带有斑痕的物品收藏七天。
13:51 到第七天，司祭再查看那斑痕，如果斑痕在衣服上，或纺织或编织的布上，或皮革上，或任何皮制的物品上蔓延开了，这就是恶性癞病的迹象，物品即是不洁的。
13:52 凡带有这斑痕的衣服，用毛或麻纺织或编织的布，或任何皮制的器具，都应焚烧；因为这是恶性的癞病，应用火烧毁。
13:53 但若司祭查看时，见斑痕在衣服上，或纺织或编织的布上，或任何皮制的器具上，没有蔓延，
13:54 司祭当吩咐人将带有斑痕的物品洗涤，再收藏七天。
13:55 司祭查看洗过的物品以后，若见斑痕没有变色，也没有蔓延，物品即是不洁的，应用火烧掉，因为里外都腐蚀了。
13:56 但若司祭查看时，见斑痕在洗涤后已变暗淡，应从衣服，或皮革，或纺织或编织的布上，将那块撕去；
13:57 以后，如果在衣服上，或纺织或编织的布上，或任何皮制的器具上，在出现斑痕，即是旧病复发：带有斑痕的物品，就应用火烧了。
13:58 如果衣服，或纺织或编织的布，或任何皮制的器具，一经洗涤，上面的斑痕就不见了；再洗一次就洁净了。
13:59 这是关于毛衣或麻衣，或纺织的布，或编织的布，或任何皮制的器具的癞病迹象，声明洁净与不洁的法律。」
&第十四章(57)
%癞病取洁仪式
14:1 上主训示梅瑟说：
14:2 「关于癞病人取洁之日应守的法律如下：应引他去见司祭，
14:3 司祭应到营外查看，如见癞病人的病症痊愈了，
14:4 就吩咐人为那取洁者，拿两只洁净的活鸟、香柏木、朱红线和牛膝草来；
14:5 然后吩咐人在盛着活水的陶器上，宰杀一只鸟。
14:6 司祭拿另外一只活鸟同香柏木、朱红线和牛膝草，连活鸟一起浸在杀于活水上的鸟血内，